詔赴天長(zhǎng)，敕修堂宇，道弘一布?xì)w真。
我?guī)熜?，譚馬并加恩。
七朵金蓮顯異，清朝喜、優(yōu)渥惟新。
重宣至，車乘駟馬，祝謝圣明君。
皆成諸法會(huì)，親王宰職，里外忠臣。
遇太平真樂(lè)，道德洪因。
更望參玄眾友，遵三教、千古同欣。
齊回向，吾皇萬(wàn)壽，永永御楓宸。

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望參

(1).謂官員每月十五日參朝。《通典·禮三十》：“ 神龍 元年四月十四日，初令文武官五品以上，每朔、望參日陞殿食?！?/p>

(2). 宋 代對(duì)六參的稱謂。 宋 趙昇 《朝野類要·班朝》：“六參，又名望參，謂一五日之常禮也。在京大小職事及不釐務(wù)官，趁赴望參，不得連三次請(qǐng)假?！眳⒁?jiàn)“ 六參 ”。

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠， 殷 尚敬， 周 尚文，稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》：“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠，其失野，救野之失莫如敬； 殷 人之王教以敬，其失鬼，救鬼之失莫如文； 周 人之王教以文，其失薄，救薄之失莫如忠?！?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容，包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“先王立教官，掌教國(guó)子。教以六德，曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行，曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝，曰禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。三教備，而人道畢矣。”

(3).佛教傳入我國(guó)后，稱儒、道、釋為“三教”?！侗笔贰ぶ鼙炯o(jì)下》：“十二月癸巳，集羣官及沙門道士等，帝升高座，辨釋三教先后。以儒教為先，道教次之，佛教為后?！?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》：“學(xué)窮三教，博涉多能?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》：“上問(wèn)曰：‘三教何者為貴？’對(duì)曰：‘釋如黃金，道如白璧，儒如五穀?！显唬骸羧?，則儒賤邪？’對(duì)曰：‘黃金白璧，無(wú)亦何妨；五穀於世，豈可一日闕哉！’” 魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白二》：“佛教初來(lái)時(shí)便大受排斥，一到理學(xué)先生談禪，和尚做詩(shī)的時(shí)候，‘三教同源’的機(jī)運(yùn)就成熟了。”

千古

王處一名句，滿庭芳 三宣到都住持天長(zhǎng)觀，復(fù)敕修新道院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考