圣朝天子薦臨軒，嘉與愚臣究本原。
天地兩間拊景運(yùn)，唐虞三代印微言。
慙無(wú)一德酬清問(wèn)，猥玷初班誤圣恩。
一節(jié)誓堅(jiān)忠與孝，立身端不負(fù)乾坤。

查看所有徐元杰詩(shī)詞作品

朝天

(1).朝見(jiàn)天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂(lè)》詩(shī)：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉?！?明 李攀龍 《元日早朝》詩(shī)：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵?！?清 曹寅 《春日過(guò)顧赤方先生寓居》詩(shī)：“逆旅藥香花覆地， 長(zhǎng)安 日暖夢(mèng)朝天?！?/p>

(2).朝見(jiàn)天帝。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣?！?宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。” 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條。”

(3).向上；向天空方向。《封神演義》第三二回：“走至后營(yíng)，見(jiàn) 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無(wú)言?！?朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊(duì)的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>

臨軒

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯，如車(chē)之軒，故稱。《后漢書(shū)·黨錮傳·李膺》：“ 讓 訴寃於帝，詔 膺 入殿，御親臨軒，詰以不先請(qǐng)便加誅辟之意?！?唐 王維 《少年行》之四：“天子臨軒賜侯印，將軍佩出 明光宮 。”《清史稿·禮志九》：“ 乾隆 十四年，定命將儀三：一曰授敕印，經(jīng)略大將軍出師，皇帝臨軒頒給。”

(2).在窗前。軒，窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“ 張生 臨軒獨(dú)寢，忽有人覺(jué)之?！?前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公既去，而執(zhí)拂者臨軒指吏曰：‘問(wèn)去者處士第幾？住何處？’”

嘉與

獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)待；獎(jiǎng)掖扶助?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》：“朕夙興夜寐，嘉與宇內(nèi)之士臻於斯路?！?宋 曾鞏 《皇子制》：“嘉與海內(nèi)同孚于休，播告遐邇?！?清 王晫 《今世說(shuō)·德行》：“﹝ 周亮工 ﹞性嚴(yán)岸，居官不肯假借官里人，顧好嘉與后進(jìn)?！?/p>

愚臣

大臣對(duì)君主自稱的謙詞?！俄n非子·存韓》：“愿陛下幸審愚臣之計(jì)無(wú)忽?！?三國(guó) 魏 曹植 《上責(zé)躬應(yīng)詔詩(shī)表》：“是以愚臣徘徊於恩澤，而不敢自棄者也?！薄段簳?shū)·劉文曄傳》：“愚臣所見(jiàn)，猶有未申?！?/p>

本原

(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓?，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請(qǐng)為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩(shī)話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來(lái)?！?柳亞子 《胡寄塵詩(shī)序》：“今日詩(shī)道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？萬(wàn)物之本原也，諸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也?！薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學(xué)；太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也。” 宋 陸游 《自責(zé)》詩(shī)：“文章跌宕忘繩墨，學(xué)問(wèn)荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬(wàn)，無(wú)轉(zhuǎn)餉和糴之費(fèi)，此又裕餉之本原在於平日者?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時(shí)，有所謂賢良文學(xué)的儒生，代表下層豪強(qiáng)，力爭(zhēng)鹽鐵私營(yíng)權(quán)，以為這是致太平的本原?！?/p>

(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼?ài)下》：“姑嘗本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實(shí)，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無(wú)錙磷，學(xué)有本原。材諝智謀，淑問(wèn)惟舊?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)?！?清 顧炎武 《與周籀書(shū)書(shū)》：“為山覆簣，當(dāng)加進(jìn)往之功；祭海先河，尤務(wù)本原之學(xué)。” 象升 《＜振素庵詩(shī)集＞序》：“君固卓有本原，非近日號(hào)為作新體詩(shī)者所敢重也?！?/p>

(5).哲學(xué)上指萬(wàn)物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實(shí)體。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神，唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)。

徐元杰名句，及第謝恩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考