酷暑避修竹，繁陰侵短楹。
形骸方枕簟，車(chē)馬忽柴荊。
對(duì)酒情無(wú)極，哦詩(shī)韻更清。
昏鴉催別急，天末片云橫。

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對(duì)酒

(1).面對(duì)著酒。 三國(guó) 魏 曹操 《短歌行》：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？” 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷詩(shī)》之liu{1*1}四：“對(duì)酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對(duì)酒，終日為歡?！?/p>

(2).樂(lè)府相和曲名?；蜃鳌皩?duì)酒行”?！稑?lè)府詩(shī)集·相和歌辭二·對(duì)酒》 郭茂倩 題解引《樂(lè)府解題》曰：“ 魏 樂(lè)奏 武帝 所賦‘對(duì)酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬(wàn)物咸遂?！?/p>

無(wú)極

(1).無(wú)窮盡；無(wú)邊際?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o(wú)極，女怨無(wú)終?！?漢 枚乘 《七發(fā)》：“太子方富于年，意者久耽安樂(lè)，日夜無(wú)極?！?唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風(fēng)波去無(wú)極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“廣大無(wú)極的田園景色，簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收?！?/p>

(2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象，無(wú)聲無(wú)色，無(wú)始無(wú)終，無(wú)可指名，故曰無(wú)極?！独献印罚骸盀樘煜率?，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極?！?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》：“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也?！薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極，上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創(chuàng)造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無(wú)極之先，他在感官之外?！眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

(3).布名?！峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》：“今特賜錢(qián)十萬(wàn)，雜繒卅匹，王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?！薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯(cuò)履、無(wú)極，皆布名?！?/p>

詩(shī)韻

黃公度名句，夏日陳應(yīng)求見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考