心會(huì)境物融，泯然遺世營(yíng)

出自宋代江休復(fù)《同持國(guó)宿寺太學(xué)官舍》：

翳翳云月薄，冷冷雪風(fēng)清。
學(xué)省夜岑寂，天街?jǐn)嗳诵小?br>廣庭層閣險(xiǎn)，尋廓步馀明。
松篠遞遙響，如聞弦誦聲。
悠悠子佩詩(shī)，講座廟埃生。
迥就直舍休，亹亹談道精。
心會(huì)境物融，泯然遺世營(yíng)。
寒眠屢展轉(zhuǎn)，寤言寫素誠(chéng)。

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注釋參考

心會(huì)

心中領(lǐng)會(huì)。宋張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》詞：“悠然心會(huì)，妙處難與君説?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“生問(wèn)曰：‘別來(lái)無(wú)恙否？’ 鶯鶯不言而心會(huì)?！?/p>

境物

環(huán)境景物。唐權(quán)德輿《陪包諫議湖墅路中舉帆》詩(shī)：“蕭蕭涼雨歇，境物望中閑?！?/p>

泯然

(1).遼闊貌。亦形容胸襟開闊?！读凶印珕?wèn)》：“其有所觸也，泯然無(wú)際?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“貧道如游蓬戶” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》：“師雖升履丹墀，出入朱邸，泯然曠達(dá)，不異蓬宇也?！?/p>

(2).完全符合貌?！端囄念惥邸肪砣?晉湛方生《秋夜》詩(shī)：“物我泯然而同體，豈復(fù)壽夭于彭殤?！?宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷上：“禪宗論云門有三種語(yǔ)……其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無(wú)間可伺其深淺?！?清魏源《圣武記》卷十四：“自改土歸流以后，一如內(nèi)地編氓之營(yíng)伍，泯然無(wú)異矣?！?/p>

(3).消失凈盡貌?！短綇V記》卷二八七引唐皇甫枚《三水小牘·侯元》：“ 元因拜謝而出，仍令一童送之。既出洞穴，遂泯然如故?！?宋王安石《傷仲永》：“又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人矣?！?清阮元《小滄浪筆談》卷一：“生平著述數(shù)萬(wàn)言，所藏金石文字及宋栞善本書不下千種，皆泯然無(wú)存?！?何香凝《孫中山與廖仲愷》：“ 孫先生深知國(guó){1|1}民{1*1}dang人革命精神泯然無(wú)存，反袁定難成就，痛心之馀，決心到日本另行組織中華革命黨，重新號(hào)召進(jìn)行反袁工作。”