出自宋代釋道沖《觀音大士贊》:
一切音聲相,是人聽(tīng)以耳。
我圜通大士,唯以眼而聽(tīng)。
非物以眼聽(tīng),六根互為用。
當(dāng)其互用時(shí),根境不相雜。
譬如帝珠網(wǎng),交光相融攝。
即此融攝相,各各住自位。
以此三昧力,普施于一切。
俾不離聲色,透出聲色海。
眼處若聞聲,耳處得解脫。
共證十方空,同名觀自在。
我作如是贊,定招妄語(yǔ)罪。
既招妄語(yǔ)罪,畫者亦是妄。
畫者既是妄,此相非真實(shí)。
于非真實(shí)處,此相常現(xiàn)前。
應(yīng)作如是觀,是真法供養(yǎng)。
注釋參考
真實(shí)
真實(shí) (zhēnshí) 與事實(shí)相符 truth; true; real; genuine; authenic 真實(shí)的故事比虛假的小說(shuō)還要奇妙現(xiàn)前
(1).出現(xiàn)于眼前?!端螘ひ男U傳·呵羅單國(guó)》:“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足,猶如現(xiàn)前,以體布地,如殿陛道,供養(yǎng)恭敬,如奉世尊?!?宋 范成大 《枕上二絕》之二:“枕前百忍忽紛然,舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?!?明 袁中道 《答云浦書》:“陰境現(xiàn)前,倏而隨去。”
(2).眼前,目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞:“受用現(xiàn)前活計(jì),且行歌行樂(lè)?!薄段饔窝a(bǔ)》第一回:“﹝ 行者 道﹞:‘ 老孫 只想后邊地獄,蚤忘記了現(xiàn)前地獄?!?清 蔣士銓 《冬青樹·留營(yíng)》:“獃子獃子,捨卻現(xiàn)前受用,要圖身后虛名?!?/p>
釋道沖名句,觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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