暫屈元龍湖海,坐鎮(zhèn)東方雅俗,心與野云閑
出自元代馬需庵《水調(diào)歌頭 寄洪大參》:
關(guān)山渺無(wú)際,何處認(rèn)三韓。
遼陽(yáng)煙樹千里,回首路漫漫。
暫屈元龍湖海,坐鎮(zhèn)東方雅俗,心與野云閑。
姓字九天上,早晚召君還。
記當(dāng)時(shí),題好句,醉中看。
二難兄弟俱在,門外駐金鞍。
一別流年似水,暗想浮生如夢(mèng),贏得鬢毛斑。
何日一尊酒,相對(duì)謝東山。
注釋參考
龍湖
(1).古代傳說(shuō) 黃帝 乘龍升天之處?!稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭十·唐享太廟樂(lè)章》:“脫屣高天,登遐上玄。龍湖超忽,象野芊綿?!眳⒁?jiàn)“ 鼎湖 ”。
(2).喻指朝廷。 唐 許天正 《和陳元光平潮寇》:“龍湖膏澤下,早晚徧枯窮?!?/p>
坐鎮(zhèn)
坐鎮(zhèn) (zuòzhèn) 駐于一地,親臨督促工作 (of a commander) personally attend to garrison duty; assume personal command 坐鎮(zhèn)邊關(guān)東方
東方 (Dōngfāng) 太陽(yáng)升起的那個(gè)大方向;面朝北時(shí)的右方 east the East;the Orient 指亞洲(習(xí)慣上也包括埃及) 東方的藝術(shù) 具有東方特點(diǎn)的事物(如民族、文藝或風(fēng)俗) 東方曾產(chǎn)生過(guò)一些最有創(chuàng)見(jiàn)的思想家 東方 (Dōngfāng) ——復(fù)姓 如:東方朔(西漢人,知識(shí)豐富,生性恢諧。長(zhǎng)于文辭,有不少關(guān)于他的傳說(shuō)) surname雅俗
(1).文雅和粗俗。 漢 王充 《論衡·四諱》:“雅俗異材,舉措殊操?!薄赌鲜贰埿捞﹤鳌罚骸?欣泰 通涉雅俗,交結(jié)多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣錫杖,挾素琴?!?清 王士禛 《香祖筆記》卷七:“今人詩(shī)且未論雅俗,但開卷看其題目,即可望而辨之?!?魯迅 《且介亭雜文·答<戲>周刊編者信》:“這也并非全為了用這來(lái)區(qū)別人的上下,雅俗,好壞。”
(2).雅人和俗人?!稌x書·段灼傳》:“ 艾 ( 鄧艾 )性剛急,矜功伐善,而不能協(xié)同朋類,輕犯雅俗,失君子之心?!薄段倪x·任昉<百辟勸進(jìn)今上箋>》:“且明公本自諸生,取樂(lè)名教,道風(fēng)素論,坐鎮(zhèn)雅俗?!?李善 注:“ 王隱 《晉書》, 劉琨 表曰: 李術(shù) 以素論門望,不可與樵采同日也?!秾O綽子》曰:或問(wèn)雅俗,曰: 涇 渭 分流,《雅》《鄭》異調(diào)。” 宋 柳永 《一寸金》詞:“雅俗多游賞,輕裘俊、靚妝艷冶。” 清 李漁 《風(fēng)箏誤·請(qǐng)兵》:“故此在兵部乞恩,補(bǔ)了這邊的缺,原只説來(lái)坐鎮(zhèn)雅俗的,不想一到地方,就多事起來(lái)?!?/p>
(3).指雅正的風(fēng)氣。 唐 楊巨源 《薛司空自青州歸朝》詩(shī):“已變畏途成雅俗,仍過(guò)舊里揖清風(fēng)?!?/p>
心與
以心相許?!段倪x·枚乘<七發(fā)>》:“雜裾垂髾,目窕心與?!?劉良 注:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交?!?/p>
馬需庵名句,水調(diào)歌頭 寄洪大參名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 才把一麾來(lái)北闕,便驚六瑞到南州
- 零落池臺(tái)勢(shì),高低禾黍中
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