出自元朝王吉昌《永遇樂六首》
機括獨行,猶然形累,莊嚴神正。諸漏牢封,萬緣齊剪,豁達開心鏡。禪關打破,壺春深入,萬象拱環(huán)七政。天河轉、月窟光飛,低襯碧霄相映。純陽束體,瑞云高臥,輕清拂面風勁。歡樂無涯,變通難約,時復狂歌詠。笙簧繚繞,雷霆鼓潤,做弄木童馀慶。冥冥證、一點圓空,至清至
妙契天輪,斡樞七政,玉衡旋轉。潛運升沉,推窮造化,一氣三奇變。龜精蟾髓,鸞精烏血,滾滾鼎中烹煉。玄珠結、金蕊鮮妍,噴起九龍光電。嬰投金室,姹歸銀闕,笙歌鬧簇清宴。悲翠幃低,珍珠簾卷,喜氣祥云炫。冰寒天闊,風清月皎,顯出本來頭面。圓空廓、無礙神通,太虛撒
蝸角功名,蠅頭利賂,慨然除剿。唾手提鋒,剔開關要,個里玄元曉。迷云瓦解,禪天冰瑩,頓露月明風裊。印千派、綠水澄澄,普浸一輪皎皎。卓然獨立,圓融模樣,邇遐一混不擾。來往分明,斷常都泯,吉應陽魂兆。清涼彼岸,妙明活計,坐臥玉花窈窕。巍巍證、無漏功圓,圣機了
心慮灰凝,妙圓德備,威儀無缺。杳杳禪安,冥冥色礙,壺里風光泄。云霞來往,虎龍吟嘯,捧弄木童神悅。廓胸臆、洪飲沖和,坦蕩醉吟時節(jié)。笙歌鼎沸,鸞凰風舞,縱橫自在行列。滿目祥光,盈空瑞靄,隱隱飄紅雪。拍懷冰瑩,棄襟月冷,壯貫道情明徹。傲真境、真樂真歡,出塵妙
一氣氤氳,斡旋宇宙,萬端神變。造化升沉,東西顛倒,金木情相戀。紅霞千縷,金光一派,應是日歸蟾殿。異香襯、丹桂爭輝,六陰九陽習戰(zhàn)。云收雨散,風清月朗,始見舊時頭面。靜里加恬,閑中沉慮,法界從游宴。網疏銀漢,關開鐵壁,隱顯變通難見。無中有、體混河沙,妙場
智劍剛鋒,百魔剿退,膽驚心顫。猛虎生擒,蛟龍活捉,撒起威神變。雷轟鐵鼓,蛇飛金電,袞袞亂云噴霰。徹江海、洪浪沖翻,兩獸正當死戰(zhàn)。三山火迸,九天霞燦,罩籠寶藏光現。瑞色千條,黃金一點,壺鼎頻頻煉。烹成瓊蕊,肌膚雪樣,顯出玉人頭面。木童喜、相拉歸來,異香滿
以上王吉昌作品《永遇樂》共6首
注釋參考
諸漏
佛教語。各種煩惱。漏,指貪欲、瞋恨、愚癡帶來的煩惱?!秡heng{1-1}法華經·光瑞品》:“無有諸漏,無所不入?!?宋 王安石 《平甫游金山同大覺見寄相見后次韻》之二:“獨往便應諸漏盡,相逢未免故情深?!?梁啟超 《公祭康南海先生文》:“事已則宜返其鄉(xiāng),諸漏已盡不受后有,奚戀乎末次報身之一皮囊。”
萬緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居。” 宋 蘇軾 《安國寺浴》詩:“心困萬緣空,身安一牀足?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“凡學仙者,必游方之外,使萬緣斷絶,一意精修?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》三:“我現在是萬緣俱寂,一心另有歸向了?!?/p>
豁達
豁達 (huòdá) 心胸開闊,性格開朗 generous;open-minded 瀟灑豁達 開通;通敞 open 豁達來風涼心鏡
(1).佛教語。指清凈之心。謂心凈如明鏡,能照萬象,故稱?!秷A覺經》卷上:“慧目肅清,照曜心鏡?!薄稌x書·王湛王國寶等傳論》:“ 國寶 檢行無聞,坐升彼相,混暗識於心鏡,開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“開心鏡,靜觀消長,閑考虧盈?!?/p>
(2).心里洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》:“心鏡萬機,攬照下情?!?南朝 梁 江淹 《知己賦》:“故學不常師,而心鏡羣籍;理不啟問,而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》:“智燭千里,動必察微;心鏡萬機,物來斯應?!?/p>
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