熊經(jīng)非我事,詎以胎息論
出自宋代李處權(quán)《贈(zèng)高老》:
野寺何所有,梅花如玉盆。
客愁浩如許,我聲已載吞。
大士坐丈室,燠若陽(yáng)谷溫。
從來(lái)第一義,入耳簡(jiǎn)不煩。
不謂兵火余,見(jiàn)此只樹(shù)園。
仰沐方外契,藹然風(fēng)味存。
我詩(shī)如廢井,已涸寧有源。
又如既老馬,力盡不復(fù)奔。
空余浩然氣,踵見(jiàn)常焞焞。
熊經(jīng)非我事,詎以胎息論。
蒙莊豈達(dá)者,區(qū)區(qū)說(shuō)鵬鯤。
何如柳下惠,坐令薄夫敦。
殊方對(duì)節(jié)物,凄斷游子魂。
山晚云欲雪,陰風(fēng)樹(shù)雅翻。
不見(jiàn)柴桑翁,此意無(wú)語(yǔ)言。
注釋參考
熊經(jīng)
(1).如熊攀樹(shù)而懸。形容人臨??謶种疇??!段倪x·宋玉<高唐賦>》:“傾岸洋洋,立而熊經(jīng)。久而不去,足盡汗出。” 李善 注:“言岸既將傾,水流又迅,故立者恐懼,而似熊經(jīng)。傾岸之勢(shì),其水洋洋,避立之處,如熊之在樹(shù)?!?張銑 注:“熊經(jīng),如熊攀樹(shù)而立,其身僂佝?!?/p>
(2).古代導(dǎo)引養(yǎng)生之法。狀如熊攀樹(shù)而懸。 明 唐順之 《贈(zèng)袁御醫(yī)芳洲》詩(shī):“熊經(jīng)自信窺真訣,鴻寳還將獻(xiàn)至尊。” 清 王圖炳 《游仙》詩(shī):“青雀西飛繞 集靈 , 麻姑 仙訣悟熊經(jīng)?!眳⒁?jiàn)“ 熊經(jīng)鳥(niǎo)申 ”、“ 熊經(jīng)鴟顧 ”。
胎息
(1).道家的一種修煉方法。《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·王真》:“年且百歲,視之面有光澤,似未五十者。自云:‘周流登五岳名山,悉能行胎息胎食之方,嗽舌下泉咽之?!?李賢 注引《漢武內(nèi)傳》:“習(xí)閉氣而吞之,名曰胎息;習(xí)嗽舌下泉而咽之,名曰胎食?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“得胎息者,能不以鼻口噓吸,如坐胞胎之中,則道成矣?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷七:“且説 張果 是 帝堯 時(shí)一個(gè)侍中,得了胎息之道,可以累日不食,不知多少年歲?!?/p>
(2).指氣息;呼吸。 唐 高彥休 《唐闕史·王居士神丹》:“則以前藥復(fù)滴於鼻,須臾忽蘇,黎明則胎息續(xù)矣。” 宋 范成大 《石湖書(shū)事》詩(shī):“兀坐胎息勻,不覺(jué)清夢(mèng)熟?!?/p>
(3).猶師承;效法。 清 紀(jì)昀 《<陳后山詩(shī)鈔>序》:“然胎息古人,得其神髓,而不掩其性情,此 后山 之所以善學(xué) 杜 也?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷十四:“舍人( 譚瑩 ) 樂(lè)志堂 集文詩(shī)略,亦多胎息六朝之作?!?茅盾 《民間、民主詩(shī)人》:“最近, 馬凡陀 的胎息于‘吳歌’的新詩(shī),也頗值得稱(chēng)賞?!?/p>
李處權(quán)名句,贈(zèng)高老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考