詩(shī)三百五篇，作者非一人。
羈臣與棄妾，桑濮乃淫奔。
其言茍可取，龐雜不全純。
子雖為佛徒，未易廢其言。
其言在合理，但懼學(xué)不臻。
子佛與吾儒，異轍難同輪。
子何獨(dú)吾慕，自忘夷其身。
茍能知所歸，固有路自新。
誘進(jìn)或可至，拒之誠(chéng)不仁。
維詩(shī)於文章，太山一染塵。
又如古衣裳，組織爛成文。
拾其裁剪余，未識(shí)袞服尊。
嗟子學(xué)雖勞，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷軸，一歲三及門。
惟求一言榮，歸以耀其倫。
與夫榮其慮，不若啟其源。
韓子亦嘗謂，收斂加冠巾。

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合理

不臻

(1).不至；不到。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“來儀之鳥，角肉之獸，狙獷而不臻。” 晉 左思 《吳都賦》：“畢天下之異，訖無索而不臻?！?晉 劉琨 《答盧諶詩(shī)》：“之子之往，四美不臻?！?/p>

(2).不到，不周全。 元 無名氏 《桃花女》第三折：“那 任二公 的女兒性子好生利害，倘或禮物有些不臻，打?qū)⑵饋恚以诤竺婧昧??！?/p>

歐陽(yáng)修名句，酬學(xué)詩(shī)僧惟晤名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考