出自宋代何昌弼《寄題壽師塔南軒》:
焚修七十載,內(nèi)外已圓成。
教相論因果,冥心契死生。
紙窗應(yīng)自白,花砌本無(wú)情。
燕坐觀浮世,誰(shuí)非走利名。
注釋參考
坐觀
坐視;旁觀。《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》:“臣窮居孤危之中,坐觀郡將,已數(shù)十年矣?!?唐 孟浩然 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī):“坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。” 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》:“且天上無(wú)雨,地下無(wú)麥,有眼者共見(jiàn),有耳者共聞,決非欺罔朝廷,豈可坐觀不放?!?/p>
浮世
人間,人世。舊時(shí)認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的,故稱(chēng)。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“逍遙浮世,與道俱成?!?唐 許渾 《將赴京留贈(zèng)僧院》詩(shī):“空悲浮世云無(wú)定,多感流年水不還?!?元 谷子敬 《城南柳》第一折:“覷百年浮世,似一夢(mèng) 華胥 ?!?丁玲 《母親》二:“ 曼貞 這時(shí),也正有著一種悲涼的浮世的感覺(jué)?!?/p>
走利
追求利益。《呂氏春秋·審為》:“世之走利,有似於此。危身傷生,刈頸斷頭以徇利,則亦不知所為也?!?/p>
何昌弼名句,寄題壽師塔南軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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