芙蓉池畔都開遍。又是西風(fēng)晚。霽天碧凈暝云收。漸看一輪冰魄、冷懸秋。閩山層疊迷歸路。把酒寬愁緒。舊歡新恨幾凄涼。暗想瀛洲何處、夢(mèng)悠揚(yáng)。

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暗想

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說(shuō)中的仙山?！读凶印珕?wèn)》：“ 渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之?！?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“?？驼?瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍?！?/p>

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī)：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩(shī)》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見(jiàn)《新唐書·褚亮傳》。后來(lái)的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī)：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香?！眳⒁?jiàn)“ 登瀛洲 ”。

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

悠揚(yáng)

曾覿名句，虞美人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考