嗚呼

嗚呼 (wūhū) 對(duì)不幸的事表示嘆息、悲痛等 alas;alack 嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?！谠恫渡哒哒f(shuō)》 指人喪命 die 嗚呼哀戰(zhàn)

伯夷

伯夷 (BóYí) 商朝末年孤竹國(guó)君的兒子。他和弟弟叔齊,在周武王滅商以后,不愿吃周朝的糧食,一同餓死在首陽(yáng)山(現(xiàn)山西省永濟(jì)縣南)。后人稱頌他們能忠于故國(guó) Bo Yi

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學(xué)無(wú)常師,相傳曾問(wèn)禮于老子。50歲時(shí)任魯國(guó)司寇,攝行相事。后同學(xué)生周游列國(guó),終不見(jiàn)用。晚年致力教育事業(yè),傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”,都應(yīng)名實(shí)相副,以鞏固等級(jí)名分和社會(huì)秩序。提倡德治教化,反對(duì)苛政。lun{1-1}理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級(jí)制度的言行規(guī)范,又是維護(hù)家長(zhǎng)制的精神支柱,是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語(yǔ)》集錄孔子言行 Confucius

復(fù)生

復(fù)生 (fù shēng)

死後再生。

初刻拍案驚奇．卷十四：「死後見(jiàn)陰司，陰司憐我無(wú)罪誤死，命我復(fù)生。」

再度發(fā)生。

史記．卷二十五．律書(shū)：「氣始於冬至，周而復(fù)生?！?h3>身后身后 (shēnhòu) 過(guò)世之后 after one’s death 垂名于身后 贈(zèng)謚美顯,榮于身后?！鳌?張溥《五人墓碑記》

是非

是非 (shìfēi) 對(duì)與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問(wèn)題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非

張舜民名句，五王廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考