老子生來(lái)骨性寒,宦情不改舊儒酸
出自宋代周敦頤《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》:
老子生來(lái)骨性寒,宦情不改舊儒酸。
停杯厭飲得醪味,舉筋常餐淡菜盤。
事冗不知筋力倦,官清贏得夢(mèng)魂安。
故人欲問(wèn)吾何況,為道舂陵只一般。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套生來(lái)
生來(lái) (shēnglái) 天生;生就 born 這孩子生來(lái)就結(jié)實(shí)宦情
宦情 (huànqíng) 做官的志趣、意愿 the desire to be an official 少無(wú)宦情改舊
改變事物原來(lái)的狀態(tài)或面貌?!兑葜軙ぶu法》:“好更改舊曰易。” 孔晁 注:“變故改常?!薄段倪x·潘岳<射雉賦>》:“初莖蔚其曜新,陳柯槭以改舊?!?李善 注:“槭然陳宿之柯,變其舊色?!薄段簳は剃?yáng)王禧傳》:“宜應(yīng)改舊,以成日新之美。”《周書·斛斯徵傳》:“自 魏孝武 西遷,雅樂(lè)廢缺, 徵 博採(cǎi)遺逸,稽諸典故,創(chuàng)新改舊,方始備焉?!?/p>
儒酸
猶寒酸。形容讀書人貧窘之態(tài)。 宋 周敦頤 《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》詩(shī):“老子生來(lái)骨性寒,宦情不改舊儒酸?!?宋 陸游 《客自鳳州來(lái)言岐雍間事悵然有感》詩(shī):“會(huì)須一洗儒酸態(tài),獵罷 南山 夜下?tīng)I(yíng)。” 明 瞿佑 《歸田詩(shī)話·竹雪齋》:“曳履先生太寒乞,煮茶學(xué)士真儒酸?!?清 俞正燮 《癸巳存稿·詩(shī)文用字說(shuō)》:“ 宋孝宗 於 斷橋 酒樓屏風(fēng)上,見(jiàn)太學(xué)生 臨川 俞國(guó)寳 《風(fēng)入松》詞:‘明日重?cái)y殘酒,來(lái)尋陌上花鈿?!詾槿逅幔?yàn)楦亩ā胤鰵堊怼??!?/p>
周敦頤名句,任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考