視膳回天仗,含飴樂(lè)圣辰
出自唐代趙湘《太皇太后閣春帖子》:
視膳回天仗,含飴樂(lè)圣辰。
定應(yīng)彤管筆,書美系王春。
注釋參考
視膳
古代臣下侍奉君主或子女侍奉雙親進(jìn)餐的一種禮節(jié)。語(yǔ)本《禮記·文王世子》:“食上,必在視寒暖之節(jié);食下,問(wèn)所膳?!薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》:“天子巡狩,諸侯辟舍,納筦籥,攝衽抱機(jī),視膳於堂下,天子已食,乃退而聽(tīng)朝也。” 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》:“孝女視膳,令婦執(zhí)笄?!薄秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸爸链思Y告成,他三人從此問(wèn)安視膳,弋雁聽(tīng)雞,卿繡儂吟,婦隨夫唱?!?/p>
回天
(1).謂權(quán)大勢(shì)重?!逗鬂h書·宦者傳·單超》:“其后四侯轉(zhuǎn)橫,天下為之語(yǔ)曰:‘ 左 回天, 具 獨(dú)坐, 徐 臥虎, 唐 兩墮?!?唐 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》詩(shī):“別有豪華稱將相,轉(zhuǎn)日回天不相讓?!?/p>
(2).舊以皇帝為天,凡能諫止皇帝改變意志者稱回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽(yáng) 乾元殿 , 魏徵 嘆曰:“ 張公 遂有回天之力?!笔乱?jiàn) 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛(ài)莫助之圖》:“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸,且有駟不及舌之慮,懼 文定 知之,未知所以回天者,憂形於色。” 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·賄權(quán)》:“論失律喪師關(guān)鉅典,我雖總朝綱敢擅專?況刑書已定難更變,恐無(wú)力可回天。”
(3).喻力量之大,能左右或扭轉(zhuǎn)難以挽回的局勢(shì)?!独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十四年》:“ 安圖 諫曰:‘臣力不能回天,但乞不用 僧格 ,別選賢者,猶或不至虐民誤國(guó)。’” 清 譚嗣同 《臨終語(yǔ)》詩(shī):“有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞:“傾心甚,看回天身手,絶代風(fēng)騷?!?/p>
(1).扭轉(zhuǎn)乾坤。形容權(quán)勢(shì)或力量強(qiáng)大?!侗饼R書·帝紀(jì)總論》:“佞閹處當(dāng)軸之權(quán),婢妾擅迴天之力,賣官鬻爵,亂政淫刑?!薄杜f唐書·忠義傳下·蘇安恒》:“專國(guó)倍於 穰侯 ,迴天過(guò)於 左悺 ,則社稷危矣?!?清 洪楝園 《懸?guī)S猿·展墓》:“空空一隻迴天手,似 文山 被執(zhí)空坑,比 厓山 追隨帝后。”
(2).舊以皇帝為天,故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》:“ 太宗 曰:‘善?!n采三百疋。 魏徵 嘆曰:‘ 張公 論事,遂有迴天之力,可謂仁人之言,其利溥哉!’”
含飴
(1).謂含飴弄孫。飴,飴糖,用麥芽或谷芽之類熬成。 元 劉壎 《隱居通議·駢儷三》:“肯堂收教子之功,含飴遂弄孫之樂(lè)?!?清 孫枝蔚 《和韻答郭懷德見(jiàn)贈(zèng)舉孫》:“含飴歡老婦,題鳳任門墻?!眳⒁?jiàn)“ 含飴弄孫 ”。
(2).謂哺育幼兒。形容親子之情。 清 吳偉業(yè) 《題錢黍谷畫蘭》詩(shī)之二:“北堂萱草戀王孫,膝下含飴阿母恩。錯(cuò)認(rèn)清郎貪臥雪,生兒彊比 魏蘭根 ?!?/p>
圣辰
猶圣時(shí)。《宋書·律歷志下》:“臣生屬圣辰,逮在昌運(yùn),敢率愚瞽,更創(chuàng)新歷?!?/p>
趙湘名句,太皇太后閣春帖子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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