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單詞乎

木人莫把石牛騎,海變桑田故不知

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:

木人莫把石牛騎,海變桑田故不知
耕地種禾終是妄,真空相偶更無(wú)疑。

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注釋參考

木人

(1).木制的人像?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策二》:“ 宋王 無(wú)道,為木人以寫(xiě)寡人,射其面。寡人地絶兵遠(yuǎn),不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機(jī)關(guān)備具。載母其上?!薄段簳?shū)·高道穆傳》:“刺史 李世哲 即尚書(shū)令 崇 之子,貴盛一時(shí),多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?!薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能?,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬?!?/p>

(2).喻指冷酷無(wú)情或癡呆不慧的人。參見(jiàn)“ 木人石心 ”。

(3).五行說(shuō)認(rèn)為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書(shū)》云:‘金人剛強(qiáng)自用,木人多華而雅?!?明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見(jiàn)漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之?!?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。

石牛

(1).石雕之牛。古人常列于陵墓前。

(2).石質(zhì)牛形的靈異之物。古人迷信,以為石牛出現(xiàn)象征祥瑞或預(yù)示災(zāi)變?!稘h書(shū)·王莽傳上》:“是歲 廣饒侯 劉京 、車騎將軍千人 扈云 、大保屬 臧鴻 奏符命。 京 言 齊郡 新井、 云 言 巴郡 石牛、 鴻 言 扶風(fēng) 雍石, 莽 皆迎受?!薄端螘?shū)·五行志四》:“ 石虎 末, 洛陽(yáng)城 西北九里,石牛在青石趺上忽鳴喚,聲聞四十里。”

桑田

(1).種植桑樹(shù)與農(nóng)作物的田地?!对?shī)·鄘風(fēng)·定之方中》:“星言夙駕,説于桑田?!?/p>

(2).也專指植桑之田。 唐 韋應(yīng)物 《聽(tīng)鶯曲》詩(shī):“伯勞飛過(guò)聲跼促,戴勝下時(shí)桑田緑?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第七八回:“過(guò)了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來(lái)要順便踏勘桑田。這個(gè)風(fēng)聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉(xiāng)紳,屎屁直流!”

(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·游仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺(jué)柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞?!?清 吳偉業(yè) 《海戶曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田。”參見(jiàn)“ 桑田滄海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左傳·僖公二年》:“ 虢公 敗 戎 於 桑田 ?!?楊伯峻 注:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 ?!?/p>

不知

是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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