柳生洲居濠北邊，繇辭質(zhì)野誰(shuí)所傳。
不曾入城行賣卜，有問(wèn)災(zāi)福須呼船。
嘆我奇疾何頻年，其初過(guò)清肌凜然，已忽腹拒遭拘攣。
一身盡異形質(zhì)變，恍若土木徒人言。
蚤知定性不生滅，今安得爾庸非天。
醫(yī)工刃人死無(wú)律。
妄談標(biāo)本從何出。
補(bǔ)勞護(hù)弱轉(zhuǎn)凝聚，排寒蕩濕加淫郁。
挾風(fēng)上行關(guān)膈失，迸肉糜皮并為一，猶云無(wú)傷乃余疾。
生雖憐我謬時(shí)命，豈悟顛倒緣此物。
彼蒼應(yīng)有司殺者，授柄於工無(wú)乃悖。
我勞萬(wàn)事明當(dāng)休，自古零落歸山丘。
但疑未死復(fù)不活，熟視重為諸醫(yī)羞。
余聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，執(zhí)訊空貽友朋憂。
柳生聽(tīng)罷棹頸笑，既有主對(duì)非吾尤。
山歌靜夜聲宛轉(zhuǎn)，更著此曲歌中流。

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萬(wàn)事

明當(dāng)

猶明日，明天。《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤 明當(dāng)拜命，其夜慟哭。” 唐 王維 《宿鄭州》詩(shī)：“明當(dāng)渡 京水 ，昨晚猶 金谷 ?！?宋 吳潛 《水調(diào)歌頭·和梅翁韻預(yù)賦山中樂(lè)》詞：“倚棹明當(dāng)發(fā)，歸夢(mèng)落三洲?！?/p>

明白得當(dāng)。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“見(jiàn) 陸丈 回書(shū)，其言明當(dāng)?！?清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當(dāng)而已，初不避重字也?！?清 姚鼐 《復(fù)魯絜非書(shū)》：“抑人之學(xué)文，其功力所能至者，陳理義必明當(dāng)，布置取舍，繁簡(jiǎn)廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已?！?/p>

自古

(1).從古以來(lái)。《詩(shī)·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農(nóng)人，自古有年。”《論語(yǔ)·顏淵》：“自古皆有死，民無(wú)信不立?！?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽(yáng)修 《定風(fēng)波》詞：“任是好花須落去，自古?！?/p>

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國(guó)?！?/p>

零落

歸山

葉適名句，醫(yī)工嘆重贈(zèng)柳山人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考