出自宋代張繼先《本竹治》:
有興來(lái)登最上山,真風(fēng)長(zhǎng)在可躋攀。
世間濁質(zhì)能相信,云外清游豈肯閑。
怪石欲飛明落落,驚湍直下響潺潺。
尋常眾目應(yīng)難見(jiàn),云擁真人暗往還。
注釋參考
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
濁質(zhì)
(1). 漢 代豪富 濁氏 、 質(zhì)氏 的并稱。《文選·張衡<西京賦>》:“若夫 翁伯 、 濁質(zhì) 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過(guò), 東京 公侯,壯何能加?” 李善 注:“《漢書(shū)·食貨志》曰:‘ 濁氏 以胃脯而連騎, 質(zhì)氏 以洗削而鼎食?!?晉灼 曰:‘胃脯,今大官以十日作沸湯爆羊胃?!?如淳 曰:‘洗削,謂作刀劍削也?!?/p>
(2).凡庸的姿質(zhì)。參見(jiàn)“ 濁質(zhì)凡姿 ”。
相信
[believe in;be convinced of;have faith in;place reliance on;put one's trust in] 認(rèn)為正確、確實(shí)而不懷疑
相信真理
相信科學(xué)
詳細(xì)解釋(1).互相信賴,信任。《穀梁傳·僖公五年》:“盟者,不相信也,故謹(jǐn)信也?!薄妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸罢D殺忠臣而立無(wú)節(jié)行之人,是內(nèi)使羣臣不相信而外使鬭士之意離也?!?/p>
(2).單指信任對(duì)方。 宋 葉適 《賀葉丞相啟》:“蓋上之相信,無(wú)枘鑿之乖;故己得專行,有符節(jié)之合?!?/p>
(3).指互相信得過(guò)的人。 明 李贄 《復(fù)劉肖川書(shū)》:“蓋夜靜無(wú)雜事,亦無(wú)雜客,只有相信五六輩辯質(zhì)到二鼓耳?!?/p>
(4).認(rèn)為正確或確實(shí),不懷疑。 巴金 《滅亡》第一章:“他明知道那青年在哭,但他不相信這會(huì)是那青年底哭聲。”
云外
(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》:“動(dòng)則飛躍於云外,止則盤(pán)縈於 漢 沂 ?!?元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龍鱗般云外飄,鵝毛般江上剪,蝶翅般風(fēng)中旋?!?清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞:“笙歌云外迥。正燭爛星明,花深夜永?!?/p>
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩(shī):“遐想云外寺,峯巒渺相望。” 宋 吳文英 《齊天樂(lè)》詞:“流紅江上去遠(yuǎn),翠尊曾共醉,云外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩(shī)之二:“云外催歸錫,松間覓舊題。”
(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞:“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀(jì)夢(mèng)》詞:“縹緲瓊宮,溟茫朱戶,不與塵寰隔。翩然鶴下,時(shí)傳云外消息?!?/p>
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游?!?宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩(shī):“清游不可遲,日日檥船待?!薄都t樓夢(mèng)》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現(xiàn)成的俗語(yǔ)罷?!蚰畹溃骸逯星锵?,’ 湘云 想了一想,道:‘清游擬上元?!?郁達(dá)夫 《重訪藍(lán)亭有贈(zèng)》詩(shī):“去年今日題詩(shī)處,記得清游第二回?!?/p>
見(jiàn)“ 清游 ”。
豈肯
豈肯 (qǐkěn) 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示“不肯” how can one agrees to 既然是你先動(dòng)了手,我豈肯與你善罷甘休?張繼先名句,本竹治名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考