峨峨湯湯兮彈此曲,寄聲知音兮同所欲
出自唐代盧鴻一《嵩山十志十首。滌煩磯》:
滌煩磯者,蓋窮谷峻崖,發(fā)地盤(pán)石,飛流攢激,積漱成渠。
。
澡性滌煩,迥有幽致。
可為智者說(shuō),難為俗人言。
詞曰:。
靈磯盤(pán)礴兮溜奔錯(cuò)漱,泠風(fēng)兮鎮(zhèn)冥壑。
研苔滋兮泉珠潔,。
一飲一憩兮氣想滅。
磷漣清淬兮滌煩磯,。
靈仙境兮仁智歸。
中有琴兮徽以玉,。
峨峨湯湯兮彈此曲,寄聲知音兮同所欲。
注釋參考
峨峨湯湯
亦作“峩峨湯湯”。形容樂(lè)聲高亢奔放。 宋 周密 《志雅堂雜鈔·圖畫(huà)碑帖》:“中有琴,徽以玉,峩峩湯湯彈此曲,寄聲知音同所欲。”
寄聲
托人傳話。《漢書(shū)·趙廣漢傳》:“ 界上 亭長(zhǎng)寄聲謝我,何以不為致問(wèn)?” 晉 陶潛 《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》詩(shī):“司田眷有秋,寄聲與我諧?!?宋 司馬光 《涑水記聞》卷一:“ 黨項(xiàng)羌 掠 回鶻 貢物, 遵誨 寄聲誚讓之, 羌 懼,即遣使謝,歸其所掠?!?清 支機(jī)生 《珠江名花小傳》卷三:“屢託人寄聲邀予,因事冗未往?!?/p>
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者?!读凶印珕?wèn)》 后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend盧鴻一名句,嵩山十志十首。滌煩磯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考