不學(xué)令威控鶴去，理塘相見即歸來

出自清代倉央嘉措《情詩其十八》：

仙羽如雪暫徘徊，欲將此身借翼載。
不學(xué)令威控鶴去，理塘相見即歸來。

注釋參考

不學(xué)

(1).不學(xué)習(xí)；不求學(xué)。《論語·季氏》：“不學(xué)《詩》，無以言。” 晉葛洪《抱樸子·疾謬》：“誠知不學(xué)之弊，碩儒之貴?！?宋曾鞏《宜黃縣縣學(xué)記》：“蓋以不學(xué)未成之材而為天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，嗚呼！仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟？”

(2).謂沒有學(xué)問。明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通二》：“又以《文選》李善注在五臣后，其疏淺不學(xué)，幾於王侍書題閣帖矣！”《老殘游記》第三回：“兄弟以不學(xué)之資，圣恩叫我做這封疆大吏?！?/p>

令威

即丁令威。傳說中的神仙名。晉陶潛《搜神后記·丁令威》：“ 丁令威，本遼東人，學(xué)道于靈虛山。后化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢壘壘。’遂高上沖天?！?唐白居易《池鶴》詩之二：“池中此鶴鶴中稀，恐是遼東老令威 ?！?明高啟《空明道人詩》：“于今定非死，飛游去何許，海上幾秋風(fēng)，誰傳令威語？” 程善之《革命后感事和懷霜作即用其韻》：“歸去令威猶海鶴，朅來斥鷃笑溟鵬?！?/p>

控鶴

(1).相傳周靈王太子王子喬喜吹笙，學(xué)鳳鳴，道士浮丘公接他上嵩山。三十年后，有人找到他，他說：叫我家里人在七月七日那天在緱氏山等我。到時候，王子喬騎著白鶴在山頂上向大家招手。見漢劉向《列仙傳·王子喬》。后因以“控鶴”指得道成仙。晉孫綽《游天臺賦》：“ 王喬控鶴以沖天，應(yīng)真飛錫以躡虛。” 南朝齊孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以子晉笙歌，馭鳳於天海；王喬云舉，控鶴於玄都?！币嘧鳌?控鵠 ”。北魏酈道元《水經(jīng)注·洛水》：“﹝ 休水 ﹞發(fā)側(cè) 緱氏原，《開山圖》謂之緱氏山也，亦云仙者升焉。言王子晉控鵠斯阜，靈王望而不得近，舉手謝而去?！?/p>

(2).宿衛(wèi)近侍之官。唐武后嘗置控鶴府，后改稱奉宸府，尋廢。昭宗時復(fù)置控鶴排馬官。其后歷代禁軍亦有以控鶴為名者，五代有控鶴軍；宋有控鶴監(jiān)，亦設(shè)有控鶴軍。參閱《新唐書·則tian{1-1}皇后紀(jì)》、《新唐書·兵志》、《新五代史·唐明宗紀(jì)》、宋王讜《唐語林·補(bǔ)遺四》、《元史·世祖紀(jì)》。