不惟守聽(tīng)廉丞語(yǔ),所至民歌別駕功
出自宋代劉克莊《送子敬赴潮粹七言二首》:
歷監(jiān)三郡無(wú)殊渥,飽閱千帆奈逆風(fēng)。
晉尚高談重方外,漢稱半刺曰治中。
不惟守聽(tīng)廉丞語(yǔ),所至民歌別駕功。
他日潮人感遺愛(ài),祠槎溪老又祠公。
注釋參考
不惟
(1).不僅;不但。《書(shū)·酒誥》:“罔敢湎于酒,不惟不敢,亦不暇?!?宋 范成大 《照田蠶行》:“不惟桑賤穀芄芄,仍更苧麻無(wú)節(jié)菜無(wú)蟲(chóng)?!?馮德英 《苦菜花》第十二章:“過(guò)了一天又一天,到現(xiàn)在不惟沒(méi)等到,村里關(guān)于他們的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)倒?jié)u漸聽(tīng)不到了。”
(2).豈非?!度龂?guó)志·魏志·王昶傳》:“掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 , 王叔 負(fù)罪於 周 ,不惟矜善自伐好爭(zhēng)之咎乎!”
(3).不思慮?!稌?shū)·酒誥》:“惟荒腆于酒,不惟自息乃逸?!?孔 傳:“不念自息?!薄段倪x·王粲<贈(zèng)文叔良>詩(shī)》:“視明聽(tīng)聰,靡事不惟?!?李善 注引《字林》:“惟,思也?!?/p>
所至
(1).所致,使其然。《后漢書(shū)·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉?亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“孝始人倫,忠為令德,公實(shí)體之,非毀譽(yù)所至?!?/p>
(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時(shí) 韓平原 得君,權(quán)震天下, 夢(mèng)與 因扣以所至, 艮 屏人愀然曰:‘是不能令終?!?/p>
民歌
民歌 (míngē) 起源于或流傳于一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨(dú)特文化一部分的歌曲 ballad;folk song劉克莊名句,送子敬赴潮粹七言二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 雜詩(shī)——— 李復(fù)〔宋代〕
- 工部發(fā)引日屬傷足臥疾不遂執(zhí)紼——— 權(quán)德輿〔唐代〕
- 廬州帥李仲詩(shī)春風(fēng)亭會(huì)客有塵字韻詩(shī)和者甚多——— 戴復(fù)古〔宋代〕
- 仆持節(jié)朔庭自燕山向北部落以三分為率南人居——— 曹勛〔宋代〕
- 送劉道原學(xué)士歸南康——— 蘇轍〔宋代〕
- 江津送劉光祿不及——— 陰鏗〔南北朝〕
- 小雅·甫田——— 佚名〔先秦〕
- 湘江曉望——— 熊皎〔唐代〕
- 感皇恩 次韻姚牧庵題歲寒亭 此首下原附牧庵——— 程文海〔元代〕
- 曾英發(fā)運(yùn)干頃攜二詩(shī)相過(guò)今復(fù)寄贈(zèng)大篇且惠漢——— 周必大〔宋代〕