癖嗜生來壞，卻無關(guān)，蟲魚玩好，衣冠穿戴

出自近現(xiàn)代啟功《癖嗜》：

癖嗜生來壞，卻無關(guān)，蟲魚玩好，衣冠穿戴。
歷代法書金石刻，哪怕單篇碎塊，我看著全都可愛。
一片模糊殘點畫，讀成文，拍案連稱快。
自己覺，還不賴。
西陲寫本零頭在，更如同，精金美玉，心房腦蓋。
黃白麻箋分軟硬，晉掃描隋唐時代。
筆法有，方圓流派。
煙墨漿糊沾滿手，揭還粘，躁性偏多耐。
這件事，真奇怪。

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注釋參考

癖嗜

癖好，特別喜愛。清蒲松齡《聊齋志異·棋鬼》：“書生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡?！?清黃景仁《靈壁磬石歌》：“文人癖嗜更多有，寳貴奚啻同天琛。” 陶曾佑《中國文學之概觀》：“吾縈懷有素，癖嗜良殷，用貢巵言，詎甘緘口？請先就吾祖國一開談判，可乎？”

生來

生來 (shēnglái) 天生;生就 born 這孩子生來就結(jié)實

無關(guān)

無關(guān) (wúguān) 不牽涉;無牽連;沒有關(guān)系 have nothing to do with 無關(guān)緊要

蟲魚

(1).泛指微小的動物。《詩·小雅·鴛鴦序》“思古明王，交於萬物有道” 唐孔穎達疏：“思古明王交接於天下之萬物，鳥獸蟲魚皆有道，不暴夭也?！薄督鹗贰分鞠隆罚骸巴疱谶儯瘽u蟲魚?！?/p>

(2). 孔子認為讀《詩》可以多識草木鳥獸蟲魚之名；漢代古文經(jīng)學家注釋儒家經(jīng)典，注重典章制度及名物的訓釋、考據(jù)。后遂以“蟲魚”泛指名物和典章制度。有時含譏其繁瑣之意。唐韓愈《讀皇甫湜gong{1*1}安園池詩書其后》詩之一：“《爾雅》注蟲魚，定非磊落人。” 宋葛立方《＜韻語陽秋＞自序》：“而多生習氣，尚牽蠹簡，雖不能如毛萇、鄭康成泥蟲魚之注，又不能如虞卿、李德裕著窮愁之書?！?清陳廷焯《＜白雨齋詞話＞自序》：“雕鎪物類，探討蟲魚，穿鑿愈工，《風》《雅》愈遠?！?/p>

(3).指訓詁考據(jù)之學。郁達夫《三月十八夜寄木津老師》詩：“日抱蟲魚伏茂陵，旁人爭笑客無能?！?/p>

玩好

(1).玩賞與愛好。《周禮·天官·大府》：“凡式貢之餘財，以共玩好之用?！薄睹魇贰だ钯t傳》：“戒嗜慾，絶玩好，慎舉錯，崇節(jié)儉?！?清林則徐《擬諭英吉利國王檄》：“外來之物，皆不過以供玩好，可有可無?！?/p>

(2).供玩賞的奇珍異寶。《左傳·襄公二十九年》：“ 魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至。” 北齊顏之推《顏氏家訓·教子》：“﹝ 瑯邪王 ﹞年十許歲，驕恣無節(jié)，器服玩好，必擬乘輿?！薄肚貋懔鶉皆挕肪硐拢骸跋笾鳎粸橥婧?；鄭衛(wèi) 之女，不充后宮。” 夏曾佑《小說原理》：“惟人生所歷之境，至寶亦至瑣，如舉一書房言之，有種種玩好，種種書籍，種種文具，以及幾案毯罽等等，其瑣甚矣。”