不知埋玉已經(jīng)年，忽值生朝倍黯然。
空向夢(mèng)魂期遠(yuǎn)大，謬於方技覓安全。
翩翩翰墨留身后，炯炯精神在黃泉。
汝翁去此知多少，安得忘懷未死前。

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夢(mèng)魂

古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體，故稱“夢(mèng)魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩(shī)：“頽想臥瑤席，夢(mèng)魂何翩翩?！?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò) 謝 橋?！?元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢(mèng)魂應(yīng)不到 江 東。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂(lè)》：“自別 滄浪 ，夢(mèng)魂常繞?！?/p>

遠(yuǎn)大

方技

亦作“ 方伎 ”。1.醫(yī)藥及養(yǎng)生之類的技術(shù)?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》：“詔問(wèn)故太倉(cāng)長(zhǎng)臣 意 ：‘方伎所長(zhǎng)，及所能治病者有其書(shū)無(wú)有？’”《漢書(shū)·藝文志》：“侍醫(yī) 李柱國(guó) 校方技?！?顏師古 注：“醫(yī)藥之書(shū)。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“余嘗論之，是術(shù)也，在吾道中雖名方伎，非圣人賢者所專精。” 羅惇曧 《文學(xué)源流》：“夫《班志》著録，流別彰然，道家?guī)帕髦?，神仙入方伎之?nèi)，師傳各異，不相混淆?！?/p>

(2).《后漢書(shū)》創(chuàng)《方術(shù)傳》，傳主多通醫(yī)術(shù)及天文、占卜、相命、遁甲、堪輿等術(shù)。

(3).泛指醫(yī)、卜、星、相等術(shù)?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳序》：“時(shí) 河內(nèi) 張成 善説風(fēng)角，推占當(dāng)赦，遂教子sha{1-1}人……初， 成 以方伎交通宦官，帝亦頗誶其占?！薄缎绿茣?shū)·鄭注傳》：“ 鄭注 ， 絳州 翼城 人。世微賤，以方伎游江湖間?！?清 鈕琇 《觚賸·猿風(fēng)鷹火》：“ 天津 徐緯真 素嗜方技，縱酒落魄?！?/p>

安全

胡寅名句，憶端子三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考