五百年來貝葉光，劫灰難泯壁中藏。
山僧要廣人間福，長日工夫一炷香。

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五百

(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?！逗鬂h書·宦者傳·曹節(jié)》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違?！?李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當(dāng)也；伯，道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也?！?/p>

(2).執(zhí)杖行刑。《后漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 注：“五百，猶今之問事也?！薄度龂尽な裰尽㈢鼈鳌罚骸?胡氏 有美色， 琰 疑其與 后主 有私，呼五百撾 胡 。”《續(xù)通典·職官十五》：“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆無此職名?！?/p>

年來

貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊(cè)府。” 元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”

劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本謂劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》：“昔 漢武 穿 昆明池 底，得黑灰，問 東方朔 。 朔 云：‘不知，可問 西域 胡人?！?法蘭 既至，眾人追以問之， 蘭 云：‘世界終盡，劫火洞燒，此灰是也?！焙笠蛑^戰(zhàn)亂或大火毀壞后的殘跡或灰燼。 宋 陸游 《數(shù)年不至城府丁巳火后始見》詩：“陳跡關(guān)心己自悲，劫灰滿眼更增欷?！?明 趙詒琛 《＜逸老堂詩話＞跋》：“癸丑夏六月，遭亂，所有藏書數(shù)萬卷，一旦盡失，而是書原本亦遭刦灰?！?清 呂留良 《＜賴古堂集＞序》：“忽焉，天地震蕩，刦灰晝飛，猿鶴蟲沙，蒼黃類化?！?清 金農(nóng) 《褚先生老毀儒服寄贈(zèng)》詩：“歷盡刧灰人隔世，飈輪輾破fa{1|1}輪升?！?清 黃遵憲 《鐵漢樓歌》：“頽垣敗瓦不可踏，刼灰昏黑堆成隅。” 陳三立 《書感》詩：“八駿西游問刧灰，關(guān)河中斷有餘哀?！?陳毅 《偷渡梅關(guān)》詩：“攀藤附葛君須記，萬載 梅關(guān) 著劫灰。”

中藏

(1).內(nèi)臟?！妒酚洝け怡o倉公列傳》：“其人嗜粥，故中藏實(shí)?！?/p>

(2).指內(nèi)心情感或腹中才學(xué)。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“比興互陳，反覆唱嘆，而中藏之懽愉慘戚，隱躍欲傳?！薄镀缏窡簟返谑换兀骸癌z 侯冠玉 ﹞説了一會(huì)話，大約語言甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的?！?/p>

(3).喻詩文內(nèi)容。 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·格局》：“予謂文字之新奇在中藏，不在外貌?！?/p>

(4).中藏府的省稱。

陳巖名句，廣福寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考