出自宋代華岳《山水吟》：
閩之山峨峨，可以接穹蒼。
閩士孕其秀，胸次尤難量。
閩之水滔滔，可以燭妍丑。
閩士生其間，其美不容。
君不見(jiàn)周家社稷生甫申，崧岳當(dāng)年曾降神。
又不見(jiàn)千里秀氣鐘三蘇，眉山草木皆焦枯。
我生恨不由河洛，虛負(fù)三光并五岳。
地靈人杰推江東，人物風(fēng)流兼磊落。
顧此閩之東，自古多英雄。
求其為絕稱，獨(dú)一忠穆公。
公今已即世，后世誰(shuí)可擬。
惟有詹仲通，一人而已耳。
仲通何如人，景星與鳳凰。
不險(xiǎn)亦不深，山高兮水長(zhǎng)。
注釋參考
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了社稷
社稷 (shèjì) 土神和谷神,古時(shí)君主都祭祀社稷,后來(lái)就用社稷代表國(guó)家 the god of the land and the god of grain — the state 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立 楚國(guó)之社稷,功宜為王?！妒酚洝り惿媸兰摇?亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》崧岳
亦作“ 崧岳 ”。1.指《詩(shī)·大雅·崧高》。舊說(shuō)為 周 卿士 尹吉甫 贊美 周宣王 之作。詩(shī)中有“崧高維岳，駿極于天”之句。后因以“崧岳”褒美別人的文詞。 宋 范仲淹 《又用前韻謝晏尚書(shū)以近著示及》：“ 崧岳 詞欺 甫 ， 甘泉 價(jià)掩 楊 。”
(2).即嵩山。 明 何景明 《昔游篇》詩(shī)：“回首向 崧岳 ， 少室 高嶙峋。” 清 龔自珍 《阮尚書(shū)年譜第一序》：“竊以為輕塵難語(yǔ)於 崧岳 之高，爝火奚裨於陽(yáng)烏之炤者也?！?/p>
見(jiàn)“ 崧岳 ”。
當(dāng)年
當(dāng)年 (dāngnián) 過(guò)去某一時(shí)期 in those days 故先生者,當(dāng)年而霸,楚莊王是也?！?漢· 韓嬰《韓詩(shī)外傳》 想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》 當(dāng)年,這兒還沒(méi)有鐵路 又指某人的事業(yè)、活動(dòng)或生命的那個(gè)全盛時(shí)期 遙想公瑾當(dāng)年, 小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?！?宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 他正當(dāng)年,干活不知累 當(dāng)年 (dàngnián) 在事情發(fā)生的同一年 the same year 這個(gè)新建的廠子當(dāng)年就收回了投資降神
(1).謂神靈降臨；使神靈降臨?！对?shī)·大雅·崧高》：“崧高維岳，駿極于天。維岳降神，生 甫 及 申 ?！薄段倪x·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“峩峩崇岳，吐符降神?！?李周翰 注：“言立五岳之精，吐其符應(yīng)，降其神靈?！?宋 梅堯臣 《登長(zhǎng)蘆江口》詩(shī)：“野祝擊鼓降神語(yǔ)，老鴉銜肉上樹(shù)飛。” 鄭振鐸 《論武俠小說(shuō)》：“黠者們便利用了這一股憤氣與希望，造作了‘降神’‘授術(shù)’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說(shuō)以引誘著他們?！?/p>
(2).迎神?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 高祖 時(shí)， 叔孫通 因 秦 樂(lè)人制宗廟樂(lè)。大祝迎神于廟門，奏《嘉至》，猶古降神之樂(lè)也。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·禮樂(lè)》：“書(shū)下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之樂(lè)?！?/p>
華岳名句，山水吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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