佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，隨緣過(guò)得休生受

出自元代劉時(shí)中《【南呂】四塊玉_泛彩舟、攜》：

泛彩舟、攜紅袖，一曲新聲按伊州，樽前更有忘機(jī)友：波上鷗，花底鳩，湖畔柳。
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今日吳，明朝楚，吳楚交爭(zhēng)幾榮枯。
試將歷代從頭數(shù)：忠孝臣，賢明主，泉下土。
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看野花，攜村酒，煩惱如何到心頭，紅纓白馬難消受。
二頃田，兩只牛，飽時(shí)候。
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佐國(guó)心，拿云手，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求，隨緣過(guò)得休生受。
幾葉綿，幾匹綢，暖時(shí)候。
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利盡收，名先有，得好休時(shí)便好休，閑中自有閑中友：門(mén)外山，湖上酒，林下叟。
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衣紫袍，居黃閣，九鼎沉似許由瓢，甘美無(wú)味教人笑。
棄了官，辭了朝，歸云好。
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萬(wàn)丈潭，千尋坎，一線(xiàn)風(fēng)濤隔仙凡，識(shí)破休被功名賺。
無(wú)厭心，呆大膽，誰(shuí)再敢。
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何況甜，公途險(xiǎn)，虎豹重關(guān)整威嚴(yán)，仇多恩少皆堪嘆。
業(yè)貫盈，橫禍滿(mǎn)，無(wú)處閃。
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祿萬(wàn)鐘．家千口，父子為官弟封侯，畫(huà)堂不管銅壺漏。
休費(fèi)心，休過(guò)求，攧破頭。
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詠鄭元和。
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風(fēng)雪狂。
衣衫破，凍損多情鄭元和，哩哩嗹嗹嗹哩啰，學(xué)打《蓮花落》。
不甫能逢著亞仙，肯分的撞著李婆，怎奈何？。
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注釋參考

拿云手

比喻遠(yuǎn)大的志氣，高強(qiáng)的本領(lǐng)。元關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第二折：“本是箇釣鰲人，到做了扶犂叟：笑英布、彭越、韓侯，我如今緊抄定兩隻拿云手，再不出麻袍袖。”《天雨花》第二十回：“狂生縱有拿云手，難出天羅地網(wǎng)門(mén)?！?/p>

無(wú)時(shí)

(1).不定時(shí)，隨時(shí)?！秲x禮·既夕禮》：“哭晝夜無(wú)時(shí)?！?鄭玄注：“哀至則哭，非必朝夕?！?唐杜甫《三川觀水漲二十韻》：“火云無(wú)時(shí)出，飛電常在目?！?明沉德符《野獲編·河漕·賈魯河改道》：“今屢濬屢塞，而黃河又衝決無(wú)時(shí)，侵逼益甚?！?瞿秋白《赤都心史》三二：“于時(shí)，我更起居‘無(wú)時(shí)’，不是游息的‘無(wú)時(shí)’，而是勞作的‘無(wú)時(shí)’。”

(2).不知何時(shí)。漢劉向《九嘆·憂(yōu)苦》：“山脩遠(yuǎn)其遼遼兮，涂漫漫其無(wú)時(shí)?！?/p>

(3).沒(méi)有一刻；無(wú)有一時(shí)?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，無(wú)時(shí)休息，孳孳不已者，凡以為天下厚劉氏也?！?唐岑參《送鄭堪歸東京氾水別業(yè)》詩(shī)：“因悲宦游子，終歲無(wú)時(shí)閒?！薄叮及嘣?shī)選＞自序》：“在他的所有的作品中，無(wú)時(shí)不在閃耀著形象思維的光輝。”

(4).不逢時(shí)會(huì)。南朝梁劉勰《文心雕龍·哀吊》：“或有志而無(wú)時(shí)，或美才以兼累，追而慰之，并名為弔。”

強(qiáng)求

強(qiáng)求 (qiǎngqiú) 硬要求;勉強(qiáng)以求 insist on;impose 他不再?gòu)?qiáng)求承認(rèn),反之,他乞求給以承認(rèn)

隨緣

(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。南朝宋宗炳《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐戴叔倫《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>

(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書(shū)·陸法和傳》：“ 法和所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐張籍《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年，巴童蜀馬共隨緣。”《古今小說(shuō)·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>

過(guò)得

猶言過(guò)得去。指生活不很困難?！抖膛陌阁@奇》卷十五：“那江老兒名溶，是個(gè)老實(shí)忠厚的人，生意儘好，家道將就過(guò)得?！薄都t樓夢(mèng)》第一一三回：“這兩年，姑奶奶還時(shí)常給些衣服布匹，在我們村里算過(guò)得的了?！?李劼人《死水微瀾》第三部分三：“你余大爺知道的，好哩，一天有三幾串錢(qián)，也還過(guò)得！”