出自宋代劉宰《代挽前人二首》：
世德隆周翰，通才壓漢儒。
花城頌遺愛(ài)，榆塞鐘成模。
浩穰須君重，論恩協(xié)帝謨。
匡廬游不及，寒月淡平蕪。
注釋參考
花城
散文。秦牧作。1961年發(fā)表。描寫(xiě)廣州一年一度春節(jié)花市的繁榮景象。既敘述了花市的特點(diǎn)和歷史，又描繪了花卉的品種、形態(tài)和色彩。作品借景抒情，贊美人類(lèi)改造自然的力量。筆觸細(xì)膩，語(yǔ)言流暢，融知識(shí)性與哲理性于一體。遺愛(ài)
(1).謂遺留仁愛(ài)于后世。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》：“死必遺愛(ài)，死民之思，不亦可乎？”《漢書(shū)·敘傳下》：“淑人君子，時(shí)同功異。沒(méi)世遺愛(ài)，民有餘思?！?唐 王維 《故右豹韜衛(wèi)長(zhǎng)史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門(mén)而鳧舃，皆為政以德，遺愛(ài)在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟(jì)》詩(shī)：“知君忠孝志，遺愛(ài) 楚 人間。”
(2).指留于后世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻(xiàn)等。《后漢書(shū)·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛(ài)，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩(shī)：“立善有遺愛(ài)，胡可不自竭?！?陳毅 《哭彭雪楓同志》詩(shī)：“壯哉身殉國(guó)，遺愛(ài)萬(wàn)人懷?！?/p>
(3).指有古人高尚德行、被人敬愛(ài)的人?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸凹?子產(chǎn) 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛(ài)也?！?杜預(yù) 注：“ 子產(chǎn) 見(jiàn)愛(ài)，有古人之遺風(fēng)?！?晉 袁宏 《三國(guó)名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國(guó)以體，民無(wú)怨聲，刑罰不濫，沒(méi)有餘泣。雖古之遺愛(ài)，何以加茲。”《新唐書(shū)·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕(mì)書(shū)監(jiān) 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛(ài)也！’”
(4).愛(ài)未遍及；偏愛(ài)?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·張讓》：“ 扶風(fēng) 人 孟佗 ，資產(chǎn)饒贍，與奴朋結(jié)，傾竭饋問(wèn)，無(wú)所遺愛(ài)。奴咸德之。”
(5).謂拋棄親愛(ài)之人。《宋書(shū)·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來(lái)，實(shí)有忠誠(chéng)於國(guó)，棄親遺愛(ài)，誠(chéng)在可嘉?！?/p>
(6).指死者遺留下的所愛(ài)的人或物?！段骱言?huà)·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛(ài)之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個(gè)釋放之意?！?/p>
榆塞
(1).《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》：“后 蒙恬 為 秦 侵胡，辟數(shù)千里，以 河 為竟。累石為城，樹(shù)榆為塞， 匈奴 不敢飲馬於 河 。”后因以“榆塞”泛稱(chēng)邊關(guān)、邊塞。 唐 駱賓王 《送鄭少府入遼共賦俠客遠(yuǎn)從戎》詩(shī)：“邊烽警榆塞，俠客度 桑乾 ?！?清 趙翼 《樹(shù)海歌》：“我行萬(wàn)里半天下，中原尺土皆耕稼。到此奇觀得未曾，榆塞 鄧林 詎足亞?！?寧調(diào)元 《秋興用草堂韻》：“叢祠明滅篝燈火，落日凄涼榆塞笳?！?/p>
(2).指 山海關(guān) 。 明 夏完淳 《大哀賦》：“出 榆塞 而草黃，墜犂天而云黑。” 清 顧炎武 《永平》詩(shī)：“ 榆塞 晚花重發(fā)后， 灤河 秋雁獨(dú)飛初。” 清 納蘭性德 《念奴嬌·宿漢兒村》詞：“無(wú)情野火，趁西風(fēng)燒徧天涯芳草。 榆塞 重來(lái)冰雪里，冷入鬢絲吹老。”參見(jiàn)“ 榆關(guān) ”。
劉宰名句，代挽前人二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
