種棠經(jīng)歲便成科，秋雨調(diào)勻氣漸和。
才力有余嫌事少，風(fēng)情無(wú)限覺(jué)詩(shī)多。
長(zhǎng)松更老仍添節(jié)，古井雖深自不波。
宴坐山房人豈識(shí)，一尊聯(lián)且慰蹉跎。

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宴坐

山房

(1).山中的房舍?！缎绿茣?shū)·李德裕傳》：“又按屬州非經(jīng)祠者，毀千餘所，撤私邑山房千四百舍，寇無(wú)所廋蔽。” 宋 劉克莊 《木蘭花慢·又送鄭伯昌》詞：“更筑就山房，躬耕谷口?！?/p>

(2).山中的寺宇。 唐 溫庭筠 《宿白蓋峰寺》詩(shī)：“山房霜?dú)馇?，一宿遂平生?！?宋 蘇軾 《宿臨安凈土寺》詩(shī)：“明朝入山房，石鏡炯當(dāng)路。”

(3).山中的書(shū)室?！端问贰だ畛鳌罚骸吧僮x書(shū) 廬山 白石僧舍 。既擢第，留所抄書(shū)九千卷，名舍曰 李氏山房 ?！?清 陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·李孟》：“君辭歸，筑山房，摘 李公 詩(shī)語(yǔ)為扁名?！?/p>

一尊

(1).猶獨(dú)尊?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸敖癖菹虏⒂刑煜?，別白黑而定一尊?！?司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國(guó)，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請(qǐng)氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無(wú)此理?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊來(lái)救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄?！比纾捍笈谝蛔?。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī)：“玉闌煙冷空千樹(shù)，金谷香銷(xiāo)謾一尊。”

蹉跎

蘇轍名句，次韻毛君感事書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考