留作越人歌詠事,召棠陰下酌貪泉
出自宋代齊唐《越州通判廳事后新鑿方井》:
臥龍山腳寒巖底,沮洳泥涂不記年。
疏引一朝逢智匠,坐令咫尺變璇淵。
待時藏用懷靈德,濟物施功假世賢。
留作越人歌詠事,召棠陰下酌貪泉。
注釋參考
留作
留作 (liúzuò) 留待以后用或有特別需要時用 reserve;lay apart for…;set aside for…;leave in store for… 房里這塊地方留作游戲室越人
(1).疏遠的人?!渡叹龝ば迿唷罚骸肮?堯 舜 之位天下也,非私天下之利也,為天下位天下也。論賢舉能而傳焉,非疏父子親越人也,明於治亂之道也?!?宋 蘇洵 《兵制》:“及於 五代 , 燕 帥 劉守光 又從而為之,黥面湼手之制,天下遂以為常法,使之判然不得與齊民齒,故其人益復自棄,視齊民如越人矣?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》:“以天潢貴胄之近,而漠然如越人之視,亦可謂無心肝人矣?!?/p>
(2). 戰(zhàn)國 時名醫(yī) 扁鵲 名?!妒酚洝け怡o倉公列傳》:“ 扁鵲 ……姓 秦 氏,名 越人 ?!?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾, 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍,於象箸之初?!?宋 蘇軾 《和劉道原詠史》:“ 吳 客漫陳《豪士賦》, 桓侯 初笑 越人 方?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》:“久不晤,豈精 越人 術耶?”
歌詠
歌詠 (gēyǒng) 歌頌,吟詠;歌唱 singing contest 歌詠比賽 詩歌,歌曲 song召棠
《詩·召南·甘棠序》:“《甘棠》,美 召伯 也。 召伯 之教,明於南國?!?孔穎達 疏、 朱熹 集傳并謂 召伯 巡行南土,布 文王 之政,曾舍于甘棠之下,因愛結于民心,故人愛其樹,而不忍傷。后世因以“召棠”為頌揚官吏政績的典實?!端囄念惥邸肪砥咂咭?南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑銘》:“ 召 棠且思, 羊 碑猶泣?!薄掇ワL詞話續(xù)編》卷一引 金 李用章 《大常引·同知崔仲明生日》詞:“ 太行 千里政聲揚,問何處,是黃堂,遺愛幾時忘!試聽取,人歌《召棠》?!?清 趙翼 《青山莊歌》:“令孫繼起為方伯,分 陜 曾栽 召伯 棠。” 清 趙翼 《甌北詩話·詩人佳句二》引 燕人謁 《韓魏公相州祠堂記》詩:“有客能吟丞相柏,無人敢伐 召公 棠?!?/p>
酌貪泉
《晉書·良吏傳·吳隱之》:“朝廷欲革 嶺 南之弊, 隆安 中,以 隱之 為竹驤將軍、 廣州 刺史、假節(jié),領平 越 中朗將。未至州二十里,地名 石門 ,有水曰 貪泉 ,飲者懷無厭之欲。 隱之 既至,語其親人曰:‘不見可欲,使心不亂。越 嶺 喪清,吾知之矣。’乃至泉所,酌而飲之,因賦詩曰:‘古人云此水,一歃懷千金。試使 夷 齊 飲,終當不易心?!霸谥?,清操踰厲,常食不過菜及乾魚而已,帷帳器服皆付外庫,時人頗謂其矯,然亦終使不易。”后以“酌貪泉”謂磨礪節(jié)操。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“酌 貪泉 而覺爽,處涸轍而猶懽?!币嗍∽鳌?酌貪 ”、“ 酌泉 ”。 唐 李白 《與趙宣城與楊右相書》:“宰劇慚強項之名,酌貪礪清心之節(jié)?!?唐 王維 《為薛使君謝婺州刺史表》:“謹當閉閣以思政,酌泉以勵心?!?/p>
齊唐名句,越州通判廳事后新鑿方井名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考