吾州橫絕峨嵋陰，地勝無(wú)復(fù)俗塵侵。
慈姥巖深不受暑，老翁井寒能洗心。
子來(lái)觸熱可休駕，我起呼風(fēng)令解襟。
芙蓉池上更爽塏，仰看參天皆茂林。

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橫絕

(1).橫越；橫度。《史記·留侯世家》：“鴻鵠高飛，一舉千里。羽翮已就，橫絶四海。” 唐 李白 《蜀道難》詩(shī)：“西當(dāng) 太白 有鳥(niǎo)道，可以橫絶 峨眉 巔。” 清 姚瑩 《桐城麻溪姚氏登科記》：“ 黃河 之流，橫絶 中國(guó) 者，非一勺之源?！?/p>

(2).超絕，超出。 明 李東陽(yáng) 《送蕭履庵詩(shī)序》：“時(shí) 履庵 尚未第，其清詞妙翰，橫絶時(shí)輩?！?清 曹寅 《送亮生游閩》詩(shī)之一：“橫絶文林世不知，誰(shuí)供五木解嘲詩(shī)。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·中國(guó)地質(zhì)略論》：“故若 英 若 美 ，均假僵死植物之靈，以橫絶一世。”

峨嵋

即 峨眉 。 晉 郭璞 《江賦》：“ 峨嵋 為 泉陽(yáng) 之揭， 玉壘 作東別之標(biāo)?！眳⒁?jiàn)“ 峨眉 ”。

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

俗塵

(1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國(guó)寺》詩(shī)：“對(duì)此留餘想，超然離俗塵?！?/p>

(2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩(shī)：“此外俗塵都不染，惟餘玄度得相尋?！?宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過(guò)而愛(ài)之為詩(shī)以贈(zèng)》：“車馬不甚繁，門前無(wú)俗塵。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷一：“ 元功 詩(shī)云……市朝甚邇俗塵遠(yuǎn)，土產(chǎn)雖少人煙繁?！?/p>

(3).比喻世俗的偏見(jiàn)。 魯迅 《且介亭雜文集·答＜戲＞周刊編者信》：“這回編者的對(duì)于主角 阿Q 所說(shuō)的紹興話，取了這樣隨手胡調(diào)的態(tài)度，我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的?！?/p>

晁公溯名句，喜劉文潛來(lái)奉簡(jiǎn)短作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考