連枝皆秀杰,英氣推伯仁
出自宋代蘇軾《和猶子遲贈(zèng)孫志舉》:
軒裳大爐鞲,陶冶一世人。
從衡落模范,誰(shuí)復(fù)甘饑貧。
。
可憐方回癡,初不疑嘉賓。
頗念懷祖黠,瞋兒與兵姻。
。
失身墮浩渺,投老無(wú)涯垠。
回看十年舊,誰(shuí)似數(shù)子真。
。
孫郎表獨(dú)立,霜戟交重闉。
深居不汝覿,豈問(wèn)親與鄰。
。
連枝皆秀杰,英氣推伯仁。
我從海外歸,喜及崆峒春。
。
新年得異書(shū),西郭有逸民。
小孫又過(guò)我,歡若平生親。
。
清詩(shī)五百言,句句皆絕倫。
養(yǎng)火雖未伏,要是丹砂銀。
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我家六男子,樸學(xué)非時(shí)新。
詩(shī)詞各璀璨,老語(yǔ)徒周諄。
。
愿言敦夙好,永與竹林均。
六子豈可忘,從我屢厄陳。
注釋參考
連枝
(1).兩樹(shù)的枝條連生一起。喻同胞兄弟姐妹。 南朝 梁 周興嗣 《千字文》:“孔懷兄弟,同氣連枝?!?清 孫枝蔚 《寄五兄大宗》詩(shī):“南游不為愛(ài)江光,欲省連枝道路長(zhǎng)?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·獻(xiàn)發(fā)》:“秋風(fēng)團(tuán)扇原吾分,多謝連枝特過(guò)存,總有萬(wàn)語(yǔ)千言,只在心上忖?!?/p>
(2).比喻恩愛(ài)夫婦。 明 沉璟 《義俠記·悼亡》:“誰(shuí)想生擦擦連枝鋸開(kāi),哀嚦嚦雙雁驚分陣?!?清 李孚青 《棗巷行》:“在天為比翼,在地為連枝?!?/p>
秀杰
亦作“ 秀桀 ”。1.優(yōu)異杰出。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·渭水二》:“ 太白山 南連 武功山 ,于諸山最為秀杰?!?宋 蘇軾 《戰(zhàn)國(guó)任俠》:“夫智、勇、辨、力,此四者,皆天民之秀杰者也。” 清 方苞 《學(xué)案序》:“自 陽(yáng)明 王氏 出,天下聰明秀杰之士無(wú)慮皆棄 程 朱 之説而從之?!?王闿運(yùn) 《郭新楷傳》:“有 黃生 、 曾生 ,皆能文秀杰,自以為不及,斂手讓之?!?嚴(yán)復(fù) 《譯<社會(huì)通詮>自序》:“獨(dú)至于今,籀其政法,審其風(fēng)俗,與其秀桀之民所言思議思惟者,則猶然宗法之民而已矣?!?/p>
(2).指優(yōu)異杰出之士。 宋 陸游 《謝梁右相啟》:“南游七澤,西上 三巴 ,繆見(jiàn)推於文辭,因頗交其秀杰?!?/p>
英氣
英氣 (yīngqì) 英武、豪邁的氣概 heroic spirit 英氣勃勃伯仁
晉 周顗 的字。 元帝 時(shí)為仆射,與 王導(dǎo) 交情很深。 永昌 元年, 導(dǎo) 堂兄 江州 刺史 王敦 起兵反, 導(dǎo) 赴闕待罪。 顗 在 元帝 前為 導(dǎo) 辯護(hù),帝納其言而 導(dǎo) 不知。及 敦 入朝,問(wèn) 導(dǎo) 如何處置 顗 , 導(dǎo) 不答, 敦 遂殺 顗 。后 導(dǎo) 知 顗 曾救己,不禁痛哭流涕說(shuō):“吾雖不殺 伯仁 , 伯仁 由我而死。幽冥之中,負(fù)此良友!”見(jiàn)《晉書(shū)·周顗傳》。后因以“伯仁”代稱亡友。 續(xù)范亭 《吊老友杜仲虙憂國(guó)自沉》詩(shī):“ 伯仁 非我殺,我竟死 伯仁 ?!?柳亞子 《摸魚(yú)兒·自題<秣陵悲秋圖>為亡友張秋石女士作》詞:“捫心問(wèn),慟哭 新亭 時(shí)候。 伯仁 憐我輕負(fù)?!?/p>
蘇軾名句,和猶子遲贈(zèng)孫志舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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