知有風(fēng)人無(wú)限思,火城催向五門西
出自宋代宋祁《相國(guó)寺祈雨馬上口占》:
青鴛剎下天香集,丞相車前佛月低。
知有風(fēng)人無(wú)限思,火城催向五門西。
注釋參考
風(fēng)人
(1).指古代采集民歌風(fēng)俗等以觀民風(fēng)的官員。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“自王澤殄竭,風(fēng)人輟采?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“ 周 室寖衰,風(fēng)人輟采;故曰:‘王者之跡熄而詩(shī)亡?!?/p>
(2).詩(shī)人?!段倪x·曹植<求通親親表>》:“是以雍雍穆穆,風(fēng)人詠之?!?呂延濟(jì) 注:“風(fēng)人,詩(shī)人也?!?宋 蘇軾 《謝惠生日詩(shī)啟》之二:“伏蒙某官,以某生辰,特貽佳什。允也風(fēng)人之作,燦然華袞之榮。” 清 張維屏 《三元里》詩(shī):“ 魏絳 和戎且解憂,風(fēng)人慷慨賦同仇?!?/p>
(3).見(jiàn)“ 風(fēng)人體 ”。
無(wú)限
無(wú)限 (wúxiàn) 沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量 infinite;immeasurable;boundless limitless 前程無(wú)限火城
(1).謂于城周舉火,形成火的城墻,使敵不能進(jìn)?!读簳ぱ蛸﹤鳌罚骸昂蟠笥辏莾?nèi)土山崩,賊乘之,垂入,苦戰(zhàn)不能禁。 侃 乃令多擲火,為火城以斷其路,徐於里筑城,賊不能進(jìn)?!?/p>
(2).古代朝會(huì)時(shí)的火炬儀仗。 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下:“每元日、冬至立仗,大官皆備珂?zhèn)?,列燭有至五六佰炬者,謂之火城。宰相火城將至,則眾少皆撲滅以避之?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“相君啟行,煌煌火城;相君至止,噦噦鑾聲。” 明 高啟 《早至闕下候朝》詩(shī):“騶吏忽傳丞相至,火城如晝曉寒銷?!?清 鈕琇 《觚賸·燕京元夜詞》:“曾望蕊珠宮闕,星橋云爛,火城日近,踏遍天街月。”
五門
(1).古代宮廷設(shè)有五門,自外而內(nèi)為皋門、庫(kù)門、雉門、應(yīng)門、路門?!吨芏Y·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫(kù)門,四曰應(yīng)門,五曰路門。路門一曰畢門?!?玄 謂雉門,三門也。” 孫詒讓 正義:“《玉?!m室》引《三禮義宗》云:‘天zi{1~1}宮門有五,法五行,曰皋門、曰庫(kù)門、曰雉門、曰應(yīng)門、曰路門。’按, 崔 以五門雉門在庫(kù)門內(nèi),則依 后鄭 説?!?崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī):“正逢下朝歸,軒騎五門西。”
(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī):“故園煙草色,仍近五門青?!?/p>
(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門”,《五門禪精要用法》:“坐禪之要法有五門。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛?!?/p>
宋祁名句,相國(guó)寺祈雨馬上口占名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考