五教三乘,之繞葛藤
出自宋代釋紹曇《對(duì)月了殘經(jīng)贊》:
五教三乘,之繞葛藤。
一言道盡,玉兔東升。
注釋參考
五教
(1).五常之教。指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種lun{1-1}理道德的教育?!稌に吹洹罚骸叭曜魉就?,敬敷五教?!?孔 傳:“布五常之教。”《左傳·文公十八年》:“舉八元,使布五教于四方,父義、母慈、兄友、弟共、子孝?!薄杜f唐書·玄宗紀(jì)下》:“敦風(fēng)勸俗,五教攸光?!?/p>
(2).古代練兵的五項(xiàng)內(nèi)容?!豆茏印けā罚骸拔褰蹋辉唤唐淠?,以形色之旗;二曰教其身,以號(hào)令之?dāng)?shù);三曰教其足,以進(jìn)退之度;四曰教其手,以長(zhǎng)短之利;五曰教其心,以賞罰之誠(chéng)。五教各習(xí),而士負(fù)以勇矣?!?/p>
(3). 唐 人對(duì)司徒的別稱。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷五:“五教念女早寡,不能忘情,乃召門生故吏而告之?!贝酥?唐 司徒 裴璩 。 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以它名標(biāo)榜官稱……太尉為掌武,司徒為五教?!?/p>
(4).佛教語(yǔ)。華嚴(yán)宗判教為五,即小教、始教、終教、頓教、圓教。 唐 法藏 《華嚴(yán)經(jīng)探玄記》卷一:“一、小乘教,二、大乘始教,三、終教,四、頓教,五、圓教……此上五教,非局判經(jīng)。”
三乘
三乘車。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?!抖Y記·少儀》:“貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 鄭玄 注:“此蓋 殷 制也。”
(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?!段簳め尷现尽罚骸俺醺藶樾〕耍兴闹B法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬行,拯度億流,彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn),乃可登佛境矣?!薄段饔斡洝返诙兀骸懊钛萑私?,精微萬法全。” 潘飛聲 《甘露寺》詩(shī):“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝?!?/p>
(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部?!对企牌呋`》卷一:“精研三乘,詳觀四輔?!?/p>
葛藤
葛藤 (géténg) 比喻糾纏不清的關(guān)系 complication釋紹曇名句,對(duì)月了殘經(jīng)贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考