一雨初消九陌塵,秉蘭修禊及芳辰
出自宋代歐陽(yáng)修《和昭文相公上巳宴》:
一雨初消九陌塵,秉蘭修禊及芳辰。
恩深始錫龍池宴,節(jié)正須知鳳歷新。
紅琥珀傳杯瀲灩,碧琉璃瑩水奫淪。
上林未放花齊發(fā),留待鳴鞘出紫宸。
注釋參考
一雨
(1).一場(chǎng)雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當(dāng)此之時(shí),雨不破塊,風(fēng)不鳴條,旬而一雨,雨必以夜?!?唐 白居易 《答四皓廟》詩(shī):“如彼旱天云,一雨百穀滋?!?宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰(shuí)之力!” 許杰 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時(shí)候而言的。”
(2).佛經(jīng)常以“一雨”喻教法;佛說(shuō)一味之法,眾生隨機(jī)緣而有差別,如草木之于雨?!督饎?cè)两?jīng)·序品》:“猶如一雨潤(rùn),眾草皆悉榮,隨其性各異?!?唐 皎然 《聽(tīng)素法師講法華經(jīng)》詩(shī):“應(yīng)機(jī)如一雨,誰(shuí)不滌心塵?!?/p>
九陌
(1). 漢 長(zhǎng)安城 中的九條大道。《三輔黃圖·長(zhǎng)安八街九陌》:“《三輔舊事》云: 長(zhǎng)安城 中八街,九陌?!?/p>
(2).泛指都城大道和繁華鬧巿。 唐 駱賓王 《帝京篇》:“三條九陌麗城隅,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)平旦開(kāi)?!?宋 萬(wàn)俟詠 《三臺(tái)·清明應(yīng)制》詞:“好時(shí)代,朝野多歡,徧九陌太平簫鼓?!薄豆沤裥≌f(shuō)·史弘肇龍虎君臣會(huì)》:“井色繁華,九陌上輪蹄來(lái)往?!?梁?jiǎn)⒊?《雷庵行》:“繁櫻團(tuán)錦穠於云,香車(chē)寶馬照九陌。”
(3).指京城。 清 顧炎武 《薊門(mén)送子德歸關(guān)中》詩(shī):“ 燕山 一別八年餘,再裹行幐來(lái)九陌。”
(4).田間的道路。 宋 蘇軾 《次韻蔣穎叔錢(qián)穆父從駕景靈宮》之一:“雨收九陌豐登后,日麗三元下降辰?!?/p>
(5).癡呆。見(jiàn)“ 九百 ”。
修禊
古代民俗于農(nóng)歷三月上旬的巳日( 三國(guó) 魏 以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲,以祓除不祥,稱(chēng)為修禊。《世說(shuō)新語(yǔ)·企羨》“ 王右軍 得人以《蘭亭集序》方《金谷詩(shī)序》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 王羲之 《臨河敘》曰:“ 永和 九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于 會(huì)稽 山陰 之 蘭亭 ,修禊事也?!?宋 張耒 《和周廉彥》詩(shī):“修禊 洛 濱期一醉,天津春浪緑浮堤?!?冰心 《寄小讀者》二三:“三月三日是古人修禊節(jié),也便是我們絕好的野餐時(shí)期。流觴曲水,不但仿古人余韻,而且有趣?!卑垂湃伺R水修禊不只行于春季三月,亦有行于秋季七月者,然以春禊為常。參閱《宋書(shū)·禮志二》。
芳辰
美好的時(shí)光。多指春季。 南朝 梁 沉約 《反舌賦》:“對(duì)芳辰於此月,屬今余之遵暮。” 唐 陳子昂 《三月三日宴王明府山亭》詩(shī):“暮春嘉月,上巳芳辰?!?明 楊慎 《壽敘庵司馬弟》詩(shī):“繞膝斑衣當(dāng)蔗境,何須止酒負(fù)芳辰?!?/p>
歐陽(yáng)修名句,和昭文相公上巳宴名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考