楚木紛如麻，高松自孤直。
愿得苦寒枝，與君比顏色。
故鄉(xiāng)眇天末，羈旅滄江隅。
委質(zhì)在忠信，苦心無變渝。
何繇表名義，贈(zèng)君金轆轤。
何以美知才，投我懸黎珠。
遽為千里別，南風(fēng)思越絕。
愛君隨海鷗，倚棹宿沙月。
不棲惡木上，肯蹈巴蛇穴。
一上蕭然峰，擬蹤幽人轍。
晨興獨(dú)西望，郢水期溯沿。
夜到洞庭月，秋經(jīng)云夢(mèng)天。
黎生知吾道，此地不潸然。
欲寄楚人住，學(xué)拏漁子船。
奈何北風(fēng)至，攪我窗中弦。
游子動(dòng)歸思，江蘺亦綿綿。
篋中封禪書，欲獻(xiàn)無由緣。
豈乏晨風(fēng)翼，翻飛到日邊。

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生知

謂不待學(xué)而知之。語本《論語·季氏》：“生而知之者上也。” 晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“人理之曠，道德之遠(yuǎn)，陰陽之變，鬼神之情，緬邈玄奧，誠難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩序：“生性如生知，辭如老成，一聯(lián)一詠，令人振驚。” 明 宋濂 《新刻＜楞伽經(jīng)＞序》：“經(jīng)凡一百五十一品，茲所存者，特其一爾，其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣，一觀輒悟。”

吾道

我的學(xué)說或主張?！墩撜Z·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之?！?唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤?！?/p>

此地

這里，這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回：“我初到此地，并不曾認(rèn)得一個(gè)人?！?洪深 《抗戰(zhàn)十年來中國的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》：“集合在此地的都是青年?！?/p>

潸然

皎然名句，答黎士曹黎生前適越后之楚名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考