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單詞乎

自余為僇人,居是州,恒惴栗

出自唐代柳宗元《始得西山宴游記》:

自余為僇人,居是州,恒惴栗。
其隟也,則施施而行,漫漫而游。
日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。
到則披草而坐,傾壺而醉。
醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。
意有所極,夢(mèng)亦同趣。
覺(jué)而起,起而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
  今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。
遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。
其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱。
縈青繚白,外與天際,四望如一。
然后知是山之特立,不與培塿為類(lèi)。
悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。
引觴滿(mǎn)酌,頹然就醉,不知日之入。
蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸。
心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。
然后知吾向之未始游,游于是乎始。
故為之文以志。
是歲,元和四年也。

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注釋參考

自余

猶其馀;以外;此外?!稌x書(shū)·孝友傳序》:“自餘羣士,咸標(biāo)懿德。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·陰溝水》:“碑字所存惟此,自餘殆不可尋?!?宋 蘇軾 《與章子厚書(shū)》:“初到一見(jiàn)太守,自餘杜門(mén)不出?!?清 顧炎武 《贈(zèng)潘節(jié)士檉章》詩(shī):“謂惟 司馬遷 ,作書(shū)有條理。自餘數(shù)十家,充棟徒為爾?!?/p>

僇人

謂當(dāng)加刑戮的人。后泛指罪人。《韓非子·制分》:“故其法不用,而刑罰不加乎僇人。” 陳奇猷 集釋?zhuān)骸八^僇人者,乃當(dāng)加刑戮之人?!?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“自余為僇人,居是州,恒惴慄?!?清 方苞 《許昌禎妻吳氏墓志銘》:“恐為僇人,其言不足以列幽墟。”

惴栗

惴慄:亦作“ 惴栗 ”??謶侄鴳?zhàn)栗。語(yǔ)出《詩(shī)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》:“臨其穴,惴惴其慄。”《莊子·齊物論》:“木處則惴慄恂懼,猨猴然乎哉?” 唐 柳宗元 《始得西山宴游記》:“自余為僇人,居是州,恒惴慄?!?清 朱仕琇 《溪音序》:“﹝谿水﹞轟豗日夜,或作霹靂聲。人立谿上,恒惴慄?!?郭沫若 《反正前后》第五篇:“他們憂(yōu)財(cái)產(chǎn)之喪失,愁骨肉的分散,愁自己生命的難保,真不知道是怎樣地惴栗了?!?/p>

柳宗元名句,始得西山宴游記名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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