松柏銜哀處,幡花種福田
出自唐代蘇颋《武擔(dān)山寺》:
武檐獨(dú)蒼然,墳山下玉泉。
鱉靈時(shí)共盡,龍女事同遷。
松柏銜哀處,幡花種福田。
詎知留鏡石,長(zhǎng)與法{1*1}輪圓。
注釋參考
松柏
松柏 (sōngbǎi) 松樹(shù)與柏樹(shù) pine and cypress 東西植松柏,左右種梧桐。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 比喻堅(jiān)貞的潔操 chaste;pure and undefiled 歲不寒無(wú)以知松柏,事不難無(wú)以知君子?!盾髯印ご舐浴? 指墳?zāi)埂R蚬湃四沟囟嘀菜砂囟妹?grave 將軍松柏不剪,親戚安居。高臺(tái)未傾,愛(ài)妾尚在。悠悠爾心,亦何言?!段倪x·丘遲·與陳伯之書(shū)》銜哀
心懷哀痛。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“終朝未餐,則囂然思食;而 曾子 銜哀,七日不飢?!?晉 陶潛 《悲從弟仲德》詩(shī):“銜哀過(guò)舊宅,悲淚應(yīng)心零?!?唐 韓愈 《祭十二郎文》:“聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠(chéng)?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“銜哀存父老,主祭失元良。”
幡花
亦作“ 幡華 ”。供佛的幢幡彩花。 唐 康駢 《劇談錄·真身》:“坊市以繒綵結(jié)為龍鳳象馬之形,紙竹作僧佛鬼神之狀,幡花幢蓋之屬?!薄杜f唐書(shū)·王縉傳》:“ 代宗 七月望日於內(nèi)道場(chǎng)造盂蘭盆……是日,排儀仗,百僚序立於 光順門(mén) 以俟之。幡花鼓舞,迎呼道路?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德二年》:“唯取內(nèi)庫(kù)彩物大造幡花,又出諸服玩,令僧散施貧乏以求福?!?明 郎瑛 《七修類稿·詩(shī)文·濟(jì)顛化緣疏》:“屋勢(shì)壓頭,人難住足。神鬼將近于悲泣,幡華莫稱于莊嚴(yán)?!?/p>
福田
佛教語(yǔ)。佛教以為供養(yǎng)布施,行善修德,能受福報(bào),猶如播種田畝,有秋收之利,故稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“是以知三尊為眾生福田供養(yǎng),自修己之功德耳?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國(guó)上》:“誠(chéng)愿大王福田為意,於諸 印度 建立伽藍(lán),既旌圣跡,又擅高名,福資先王,恩及后嗣?!?元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》:“便是我,也千不合萬(wàn)不合前生不曾種得福田,把我這里做丫頭,苦如何説得?”
蘇颋名句,武擔(dān)山寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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