出自先秦 荀子《荀子·大略》：
摘自《荀子·大略》
解釋?zhuān)盒袨椴粚?shí)在的人，說(shuō)話一定夸夸其談；不誠(chéng)實(shí)守信的人，往往裝成誠(chéng)懇的樣子來(lái)說(shuō)話。
原文摘要：
子立志如窮，雖天子三公問(wèn)正，以是非對(duì)。君子隘窮而不失，勞倦而不茍，臨患難而不忘細(xì)席之言。歲不寒無(wú)以知松柏，事不難無(wú)以知君子無(wú)日不在是。雨小，漢故潛。夫盡小者大，積微者箸，德至者色澤洽，行盡而聲問(wèn)遠(yuǎn)，小人不誠(chéng)于內(nèi)而求之于外。言而不稱(chēng)師謂之畔，教而不稱(chēng)師謂之倍。倍畔之人，明君不內(nèi)，朝士大夫遇諸涂不與言。不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)言。故春秋善胥命，而詩(shī)非屢盟，其心一也。善為詩(shī)者不說(shuō)，善為易者不占，善為禮者不相，其心同也。曾子曰：“孝子言為可聞，行為可見(jiàn)。言為可聞，所以說(shuō)遠(yuǎn)也；行為可見(jiàn)，所以說(shuō)近也；近者說(shuō)則親，遠(yuǎn)者悅則附；親近而附遠(yuǎn)，孝子之道也?！痹有校套訌挠诮?，曰：“嬰聞之：君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。嬰貧無(wú)財(cái)，請(qǐng)假于君子
注釋參考
不足
不足 (bùzú) 不充足,不夠,滿(mǎn)足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足?！稑?lè)府詩(shī)集·陌上?！?最?lèi)?ài)湖東行不足。——唐·白居易《錢(qián)塘湖春行》 缺少或沒(méi)有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中語(yǔ)云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》 不值得,不必 not worth行者
行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,無(wú)以圖將來(lái)。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 (1)∶佛教語(yǔ)。即“頭陀”。行腳乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服雜役尚未剃發(fā)的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游記》中孫悟空的別名 untonsured monk;itenerant monk誠(chéng)言
(1).裝出一副誠(chéng)意樣子的話語(yǔ)。《荀子·大略》：“小人不誠(chéng)於內(nèi)而求之於外……不足於行者，説過(guò)；不足於信者，誠(chéng)言。” 梁?jiǎn)⑿?簡(jiǎn)釋引 陶鴻慶 曰：“此言行不足者，其説必過(guò)實(shí)。信不足者，其言必示誠(chéng)?！?/p>
(2).約定的話?！冻o·九章·抽思》：“昔君與我誠(chéng)言兮，曰：‘黃昏以為期?！?王逸 注：“始君與己謀政務(wù)也。誠(chéng)，一作成。” 蔣天樞 校釋?zhuān)骸罢\(chéng)，一作‘成’，成言，約定之言?！?/p>
(3).真誠(chéng)的話。 晉 陶潛 《讀＜山海經(jīng)＞》詩(shī)之十三：“ 仲父 獻(xiàn)誠(chéng)言， 姜公 乃見(jiàn)猜；臨沒(méi)告飢渴，當(dāng)復(fù)何及哉?！?/p>
荀子名句，荀子·大略名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
