出自宋代吳雅《挽蔡西山先生》:
天乎不可問,吾道是耶非。
國論成貝錦,臺評及布衣。
乾坤豈終否,泉壤再生輝。
遺恨春陵路,生存不見歸。
注釋參考
國論
(1).有關國家大計的言論、主張?!稘h書·薛宣傳》:“臣聞賢材莫大於治人, 宣 已有效。其法律任廷尉有餘,經術文雅足以謀王體,斷國論?!?宋 王安石 《河勢》詩:“國論終將塞,民嗟亦已勤?!?/p>
(2).謂商討國家大計,發(fā)表政見。 宋 岳飛 《乞解樞柄第三札》:“伏念臣濫廁樞庭,誤陪國論,貪榮滋甚,補報蔑然,豈惟曠職之可憂,抑亦妨賢之是懼。”
(3).全國的輿論。 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第二表》:“竊以明德懿親,在天功而有助;隆名重器,為國論之所歸?!?/p>
(4).女真語。尊貴的意思。
貝錦
(1).指像貝的文采一樣美麗的織錦?!段倪x·左思<蜀都賦>》:“貝錦斐成,濯色江波?!?劉逵 注:“貝錦,錦文也。 譙周 《益州志》云:‘ 成都 織錦既成,濯於江水,其文分明,勝於初成,他水濯之,不如江水也?!?唐 李德裕 《斑竹管賦》:“始裁截以成管,因天資而具美;疑貝錦之濯波,似餘霞之散綺?!?清 顧汧 《桃源賦》:“若貝錦之澄鮮,而濯色於江渚?!?/p>
(2).喻誣陷他人、羅織成罪的讒言。《詩·小雅·巷伯》:“萋兮斐兮,成是貝錦?!?朱熹 集傳:“言因萋斐之形,而文致之以成貝錦,以比讒人者因人之小過而飾成大罪也。”《周書·宇文測傳》:“ 太祖 怒曰:‘ 測 為我安邊,吾知其無貳志,何為間我骨肉,生此貝錦!’乃命斬之。” 明 李開先 《事定公評后序》:“貝錦百端,讒舌千丈,始之者一線,而引之者滔天?!?康有為 《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》:“交章飛文,變亂黑白,誣攻新政,貝錦如織?!?/p>
臺評
(1).御史臺的彈劾。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“ 王伯照 長於禮樂…… 紹興 末,為太常少卿,遷禮部侍郎,猶兼少卿事,可謂得人。俄坐臺評去?!?/p>
(2).指御史臺的官職。 宋 陸游 《賀蔣中丞啟》:“伏審顯膺帝制,進總臺評?!?/p>
布衣
布衣 (bùyī) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服) clothes made of cloth 平民百姓 cloth gown worn by scholars not in government 臣本布衣?!T葛亮《出師表》 有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》吳雅名句,挽蔡西山先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考