華胄兮天隨故家,清名兮應(yīng)庵再來
出自宋代釋紹曇《贊華長(zhǎng)老真》:
華胄兮天隨故家,清名兮應(yīng)庵再來。
窮教兮佛隴精華,逃禪兮蘇州思獃。
愛梅兮冰雪襟懷,結(jié)茅兮泉石亭臺(tái)。
搜吟兮西湖巧裁,好客兮東合大開。
樂歸隱兮百鳥銜花,尸凈土兮九蓮?qiáng)Z胎。
瞻遺像兮瑤林瓊樹之葩,挺孫枝兮雕梁畫棟之材。
注釋參考
華胄
華胄 (huázhòu) 舊指貴族的后裔 the descendants of nobles 華夏族的后裔,指漢族 the Hans天隨
(1).隨順天然;純?nèi)巫匀?。《莊子·在宥》:“尸居而龍見,淵默而雷聲,神動(dòng)而天隨,從容無為而萬物炊累焉。” 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷下:“吾之於五弦也,始則心驅(qū)之,中則神遇之,終則天隨之?!?/p>
(2).見“ 天隨子 ”。
故家
(1).世家大族;世代仕宦之家?!睹献印す珜O丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遺俗,流風(fēng)善政,猶有存者?!?焦循 正義:“故家,勛舊世家?!?宋 葉適 《終論五》:“欲結(jié)合北方大姓故家, 契丹 遺種,相率響應(yīng),以謀大功?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好樣,不想遭這一場(chǎng),反被那小人逼勒!”
(2).原來的家庭;舊居。 元 柯丹邱 《荊釵記·晤婿》:“春深離故家,嘆衰年倦體,奔走天涯?!?章炳麟 《駁康有為論革命書》:“自非躬執(zhí)大彗,以掃除其故家污俗,而望 禹 域之自完,豈可得乎?”
(3).猶從前。 宋 嚴(yán)仁 《南柯子》詞:“門前溪水泛花流,流到 西洲 ,猶是故家愁?!?金 元好問 《八聲甘州》詞:“一枕繁華,問故家桃李,何許爭(zhēng)妍?!?元 王惲 《感皇恩·贈(zèng)提刑曹仲明》詞:“把酒愛髯卿,故家風(fēng)度,不為臨江老能賦?!?/p>
清名
(1).清美的聲譽(yù)?!稘h書·儒林傳·施讎》:“ 魯伯 授 太山 毛莫如 少路 、 瑯玡 邴丹 曼容 ,著清名?!薄峨`釋·漢孫叔敖碑》:“廉吏而可為者,當(dāng)時(shí)有清名?!?宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》:“笑捐浮利一雞肋,多取清名幾熊掌?!?曲波 《林海雪原》十一:“那你們搜好啦,為什么平白無故污損貧道的清名?”
(2).指有清美聲譽(yù)的人。
再來
(1).再一次來。《史記·淮陰侯列傳》:“時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí),不再來?!?明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“此去好憑三寸舌,再來不值半文錢?!?郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“一切都是一年前見她時(shí)的光景,而她的窗下不放著糖匣,我是成了再來的 丁令威 了?!?/p>
(2).謂連續(xù)的動(dòng)作或事。如:再來一盤棋。再來一碗湯。
釋紹曇名句,贊華長(zhǎng)老真名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考