三界無(wú)別法，一切唯心造。
是故于日夜，當(dāng)自勤觀心。
心欲起諸惡，速滅如救然。
心欲起諸善，愛(ài)護(hù)如珍寶。
行惡雖少頃，未來(lái)受苦長(zhǎng)。
為善向菩提，永證常樂(lè)果。

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三界

(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無(wú)se{1-1}界。見(jiàn)《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動(dòng)，以罪苦為場(chǎng)?；M則因緣永息，流動(dòng)則受苦無(wú)窮。” 唐 寒山 《詩(shī)》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息?！?宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界里，有取總災(zāi)危?！?清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 莊子 見(jiàn)道十三四， 列子 見(jiàn)道十七八，丁da{1*1}法之未東，皆未脫離三界?！钡澜萄赜闷湔f(shuō)而稍異。 唐 呂巖 《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂(lè)，遨游三界最清奇?！?/p>

(2).猶三屆，三期?！对贰みx舉志二》：“都監(jiān)歷三界，陞務(wù)使，一周歲為滿，月日不及者通理。務(wù)使歷三界，陞提領(lǐng)?！?/p>

一切

唯心

(1).佛教語(yǔ)。謂一切諸法(指萬(wàn)事萬(wàn)物)，唯有內(nèi)心，無(wú)心外之法。也稱(chēng)唯識(shí)。語(yǔ)本《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》：“三界所有，唯是一心?！薄独阗そ?jīng)》：“由自心執(zhí)著，心似外境轉(zhuǎn)，彼所見(jiàn)非有，是故説唯心。”參見(jiàn)“ 唯識(shí) ”。

(2).即唯心主義。 魯迅 《三閑集·現(xiàn)今的新文學(xué)的概觀》：“倘以為文藝可以改變環(huán)境，那是‘唯心’之談，事實(shí)的出現(xiàn)，并不如文學(xué)家所豫想?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“必須洗刷唯心精神，防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn)，才能完成爭(zhēng)取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù)。”參見(jiàn)“ 唯心主義 ”。

釋遵式名句，地獄界偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考