野客思茅宇，山人愛竹林。
琴尊唯待處，風(fēng)月自相尋。
風(fēng)筵調(diào)桂軫，月徑引藤杯。
直當(dāng)花院里，書齋望曉開。

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琴尊

見"琴樽"。琴與酒樽為文士悠閑生活用具。

南朝 齊 謝朓 《和宋記室省中》：“無(wú)嘆阻琴樽，相從 伊水 側(cè)?！?

唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩(shī)：“默語(yǔ)誰(shuí)相識(shí)，琴罇寄此窗?！?

元 張仲深 《晚字韻》：“道路終坦夷，琴尊當(dāng)往返，歡迎在今日，論交未為晚?！?

樓辛壺 《詠山川雨露圖書室》：“室靜琴樽古，窗明木葉疏。”

風(fēng)月

自相

相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>

(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。

王勃名句，贈(zèng)李十四四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考