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逸民不出朝士去,前有兩生后二疏

出自宋代曾豐《書嚴子陵釣臺》:

周家刑不上大夫,法固不足禮有余。
有才畢愿進朝路,非老誰忍回田廬。
秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。
逸民不出朝士去,前有兩生后二疏。
世祖聰明失之察,待臣少禮多以法。
尚書曾不免牽曳,御史或猶遭撲撻。
尚書御史未足論,位至三公危一發(fā)。
侯霸朱浮僅免歸,韓歆戴涉終見殺。
先生識帝貧賤時,富貴共之理所宜。
云胡召至留不住,無乃平日窺其微。
龍顏之疏顧豈忍,鳥喙所伏那可知。
當初高蹈疑矯世,落后逆觀信知機。
退身不勇公孫賀,明泣危機終自墮。
先生明甚勇如之,天地萬物莫吾挫。
將星群立客星孤,群恐難調(diào)孤易禍。
帝坐邊頭睡熟間,夢魂已在桐江臥。
將星炯炯亙今明,不似客星明更大。

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注釋參考

逸民

逸民 (yìmín) 古代稱節(jié)行超逸、避世隱居的人。也指亡國后的遺老遺少 recluse;hermit

朝士

(1).古代官名。掌外朝官次和刑獄等。參閱《周禮·秋官·朝士》。

(2).朝廷之士。泛稱中央官員。 漢 陸賈 《新語·懷慮》:“戰(zhàn)士不耕,朝士不商,邪不奸直,圓不亂方。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 陶公 疾篤,都無獻替之言,朝士以為恨。” 唐 張九齡 《劾牛仙客疏》:“昔 韓信 淮陰 一壯夫,羞與 絳 灌 為伍。陛下必用 仙客 ,朝士所鄙,臣實恥之?!?清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩:“ 薊門 朝士多狐鼠,舊日鬚眉化兒女。” 阿英 《明朝的笑話》十一:“ 長沙 有朝士某還鄉(xiāng)時,意氣滿盈,賓至,鼓吹喧闐,極鋪張之能事。”

生后

猶死后。 清 龍啟瑞 《春秋王不稱天辨》:“如謂其為刺譏也者,則 桓 之行惡,宜絶之於生前,何以十八年之內(nèi),書天王使人來者三,而獨一貶於生后之錫命耶?”

二疏

亦作“ 二疎 ”。指 漢宣帝 時名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅, 受 為少傅,同時以年老乞致仕,時人賢之。歸日,送者車數(shù)百輛,設祖道,供張 東都門 外。 晉 張協(xié) 《詠史》:“藹藹 東都門 ,群公祖二疎。”《隋書·韋世康傳》:“欲追蹤二 疎 ,伏奉尊命?!?唐 護國 《歸山作》詩:“四皓將拂衣,二 疏 能掛冠?!?明 何景明 《蹇賦》:“予羨夫二 疏 之鑒止兮,齊縣輿而脫駕?!?/p>

曾豐名句,書嚴子陵釣臺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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