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單詞乎

中興真有相,命世必逢辰

出自宋代張元干《代上張丞相生朝四首》:

坤維標厚載,任重出宗臣。
眉宇如虹氣,儀形似玉人。
中興真有相,命世必逢辰。
霖雨聊均逸,余波潤七閩。

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注釋參考

中興

中興 (zhōngxīng) 通常指國家由衰退而復(fù)興 resurgence of a country 國家中興 中興機會?!巍?文天祥《后序》

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?!薄侗笔贰R紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿?!?仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳?!?/p>

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄?!?唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣?!?/p>

命世

著名于當世。多用以稱譽有治國之才者?!稘h書·楚元王傳贊》:“圣人不出,其間必有命世者焉?!?唐 高適 《酬秘書弟兼寄幕下諸公》詩:“信知命世奇,適會非常功。” 宋 王安石 《答子固南豐道中所寄》詩:“吾子命世豪,術(shù)學(xué)窮無間?!?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“蓋真儒志業(yè),命世經(jīng)綸,薪盡火傳,淵源有自云?!?孫中山 《建國方略·行易知難》:“ 皓東 沉勇, 堅如 果毅,皆命世之英才,惜皆以事敗而犧牲?!?/p>

逢辰

謂遇到好時機。 唐 顧升 《瘞琴賦》:“生不逢辰兮,人物棄捐;音徽不遠兮, 南山 之巔?!?宋 陳師道 《九日寄秦觀》詩:“登高懷遠心如在,向老逢辰意有加?!薄痘ㄔ潞邸返谖寤兀骸吧环瓿剑妙据笨?;死而后已,又降鞠兇。”

張元干名句,代上張丞相生朝四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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