我欲效韓非癡狂,載致出關(guān)無所障
出自宋代梅堯臣《雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公》:
石鼓作自周宣王,宣王發(fā)憤搜岐陽。
我車我馬攻既良,射夫其同弓矢張。
舫舟又漁縛鱮魴,何以貫之維柳楊。
從官執(zhí)筆言成辛,書在鼓腰鐫刻臧。
歷秦漢魏下及唐,無人著眼來形相。
村童戲坐老死喪,世復一世如鳥翔。
唯聞元和韓侍郎,始得紙本歌且詳。
欲以氈苞歸上庠,大官媕阿馳肯將。
傳至我朝一鼓亡,九鼓缺剝文失行。
近人遇見安碓床,亡鼓作臼刳中央。
心喜遺篆猶在傍,以臼易臼庸何傷。
以石補空恐舂梁,神物會合居一方。
雷氏有子胡而長,日模月仿志暮強。
聚完辨舛經(jīng)星霜,四百四十飛鳳皇。
書成大軸綠錦裝,偏斜曲直筋骨藏。
攜之謁我巧趨蹌,我無別識心旁徨。
雖與乃父非故鄉(xiāng),少與乃父同杯觴。
老向太學鬢已蒼,樂子好古親縑箱。
誰能千載師史倉,勤此冷淡何肝腸。
而今祭酒裨圣皇,五經(jīng)新石立兩廊。
我欲效韓非癡狂,載致出關(guān)無所障。
至寶宜列孔子堂,固勝朽版堆屋墻。
然須雷生往度量,登車裹護今相當。
誠非急務煩紀綱,太平得有朝廷光。
山水大字輦已嘗,於此豈不同粃糠。
海隅異獸乘舟航,連日道路費芻糧。
又與茲器殊柔剛,感慨作詩聊激昂。
愿因諫疏投皂囊,夜觀奎壁正吐芒。
天有河鼓亦焜煌,持比負鼎干成湯。
注釋參考
韓非
韓非 (Hán Fēi) (約前280—前233) 戰(zhàn)國末年的哲學家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當時道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級利益的,發(fā)展了前期法家思想,集法家學說的大成 Han Fei癡狂
癡狂 (chīkuáng) 形容(對人或事物)極度地迷戀 nonsensical 他們都對籃球運動有股癡狂的愛出關(guān)
(1).出關(guān)口;到塞外?!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 孟嘗君 得出,即馳去,更封傳,變姓名以出 關(guān) ?!薄稘h書·終軍傳》:“ 軍 為謁者,使行郡國,建節(jié)東出 關(guān) ?!?蔡寅 《大錯》詩:“入海 魯連 羞兩帝,出 關(guān) 李耳 自千秋?!?沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》:“父親的還鄉(xiāng),還是我哥哥出關(guān)萬里尋親接回的。”
(2).謂和尚或佛教信徒坐餓關(guān)結(jié)束。 茅盾 《子夜》十八:“ 四小姐 很想別轉(zhuǎn)了臉走過,可是 張素素 拉住了她?!?!坐關(guān)和尚出關(guān)了么?這是值得大筆特書的!’”
無所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內(nèi)有保母,外有傅父,欲交無所?!?唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數(shù)月,乞食無所,憔悴自歸?!?/p>
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?!吨芏Y·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也?!?鄭玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內(nèi)外喪氣,羣臣側(cè)足而立,唯 喬 正色無所回橈?!薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無所用也?!?明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名?!?瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術(shù)的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美?!?/p>
梅堯臣名句,雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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