柏子軒窗翻梵夾，荷香亭上款茶甌

出自宋代張镃《贈(zèng)嗣持上人》：

持也眈眈老比邱，吾如松澗瀑春流。
經(jīng)年俗見(jiàn)渾無(wú)便，連日相逢若舊游。
柏子軒窗翻梵夾，荷香亭上款茶甌。
真成此外無(wú)余事，莫說(shuō)機(jī)關(guān)向上頭。

注釋參考

柏子

即柏子香。明徐霖《繡襦記·竹林祈嗣》：“瑞草滿瑤階，白鶴飛來(lái)，香焚柏子碧云開(kāi)?！?清澹歸《風(fēng)流子·上元風(fēng)雨》詞：“吾無(wú)恙，一爐焚柏子，七盌覆松濤?！眳⒁?jiàn)“ 柏子香 ”。

軒窗

亦作“ 軒窓 ”。窗戶。唐孟浩然《同王九題就師山房》詩(shī)：“軒窗避炎暑，翰墨動(dòng)新文。” 唐李商隱《利州江潭作》詩(shī)：“ 河伯軒窓通貝闕，水宮帷箔卷水綃?！币槐咀鳌?軒窗 ”。宋陸游《游錦屏山謁少陵祠堂》詩(shī)：“城中飛閣連危亭，處處軒窗臨錦屏。”《紅樓夢(mèng)》第七九回：“﹝ 寶玉 ﹞見(jiàn)其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過(guò)只有幾個(gè)該班上夜的老嫗?！?清舒大成《當(dāng)時(shí)》詩(shī)：“曉日軒窓閒夢(mèng)少，晚涼庭院別懷多。”

梵夾

亦作“ 梵莢 ”。亦作“ 梵筴 ”。1.佛書。佛書以貝葉作書，貝葉重迭，用板木夾兩端，以繩穿結(jié)，故稱。唐李賀《送沉亞之歌》：“白藤交穿織書笈，短策齊裁如梵夾。” 王琦匯解引唐杜寶《大業(yè)雜記》：“新翻經(jīng)本，從外國(guó)來(lái)，用貝多樹葉，形似枇杷葉而厚大，橫作行書，約經(jīng)多少，綴其一邊如牒然，今呼為梵夾。”《資治通鑒·唐懿宗咸通三年》：“又於禁中設(shè)講席，自唱經(jīng)，手録梵夾?！?胡三省注：“梵夾，貝葉經(jīng)也；以板夾之，謂之梵夾。” 清趙翼《祥符寺》詩(shī)：“前朝留梵莢，籤軸至今縢?！弊宰ⅲ骸八掠?宣德中所頒全部藏經(jīng)?！?清俞樾《茶香室叢鈔·宋時(shí)西域取經(jīng)故事》：“北天竺僧天息災(zāi) 與施護(hù) ，各持梵筴來(lái)獻(xiàn)，此宋時(shí)取經(jīng)故事也。”

(2).指用板夾兩端以繩穿結(jié)的書籍裝幀樣式。宋王鞏《聞見(jiàn)近錄》：“國(guó)書嚴(yán)奉，未有如玉牒者。祖宗以來(lái)，用金花白羅紙，金花紅羅褾，黃金軸。神宗時(shí)，詔為黃金梵筴，以軸大難披閲也。”