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單詞乎

所謂刎頸交,首身果不隨

出自宋代黃彥平《樂(lè)府雜擬》:

用意崎嶇外,人貴真相知。
張耳望陳馀,汲黯是魏其。
所謂刎頸交,首身果不隨。
太行摧車(chē)險(xiǎn),蜀道登天危。
坐度有畏涂,方笑劍頭炊。
老翁牙齒脫。
年少莫相疑。

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注釋參考

所謂

所謂 (suǒwèi) 所說(shuō)的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》 某人所說(shuō)的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所謂民主、自由已經(jīng)成為對(duì)這些尊貴字眼的諷刺。 其間耳聞目睹的所謂國(guó)家大事,算起來(lái)也很不少。——《一件小事》

刎頸交

刎頸之交,刎頸交 (wěnjǐngzhījiāo,wěnjǐngjiāo) 交友以性命相許。指生死之交的朋友 friends sworn to death;be David and Jonathan;Demon and Pythias friendship 他倆成了刎頸交

首身

謂首身分離。指死罪。 宋 蘇舜欽 《論五事》:“或遇赦首身,亦乞流配別郡?!?/p>

猶自首。 宋 歐陽(yáng)修 《論沂州軍賊王倫事宜札子》:“有先被 王倫 脅從人等首身者百餘人?!薄端疂G傳》第十二回:“推司也覷他是個(gè)首身的好漢,又與 東京 街上除了一害, 牛二 家又沒(méi)苦主,把款狀都改得輕了。”

黃彥平名句,樂(lè)府雜擬名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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