三茅在何許,天末聾髻鬟
出自宋代劉宰《和李果州同游茅山贈》:
我家荊溪東,矮屋八九間。
石田人不耕,自占水一灣。
十年去城市,樂此清晝閒。
飽聞西州英,奧學(xué)窺孔顏。
見賢豈無時(shí),洋開水潺潺。
朅來潔齊俟,一語開冥頑。
錦機(jī)神所秘,啟示不吾慳。
追隨妙高如,勇往不作艱。
蹇步驅(qū)弗前,逸駕杳難攀。
惆悵默無言,詩卷慚空還。
三茅在何許,天末聾髻鬟。
勝處不可窮,老我賞窺斑。
幽人去不歸,夜鶴守松關(guān)。
夫君金玉姿,秀氣趣人寰。
興來得同游,句就知難刪。
應(yīng)同太史笑,有副藏名山。
注釋參考
三茅
(1).古代供祭祀用的三脊茅草?!稌x書·禮志上》:“ 武皇帝 亦初平寇亂,意先儀范。其吉禮也,則三茅不翦,日觀停瑄。”詳“ 三脊茅 ”。
(2).指傳說中修仙得道的 茅君 三兄弟。 唐 許渾 《亡題》詩:“ 商嶺 採芝尋四老, 紫陽 收朮訪三 茅 ?!?宋 柳永 《巫山一段云》詞:“相將何處寄良宵?還去訪三 茅 。”詳“ 三茅君 ”。
(3).山名。亦稱 茅山 、 句曲山 。在 江蘇省 句容縣 東南。相傳 茅君 三兄弟得道于此,故名。 唐 劉禹錫 《重送逝西李相公頃新加旌旄》詩:“城下清波含百谷,窗中遠(yuǎn)岫列 三茅 ?!?/p>
何許
何許 (héxǔ) 什么;哪里 what;what kind of 陳留老父者,不知何許人也?!逗鬂h書·陳留老父傳》 不知何許人?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》 賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了天末
天的盡頭。指極遠(yuǎn)的地方。 漢 張衡 《東京賦》:“眇天末以遠(yuǎn)期,規(guī)萬世而大摹?!?唐 杜甫 《天末懷李白》詩:“涼風(fēng)起天末,君子意如何?” 清 龔自珍 《水調(diào)歌頭·寄徐二義尊大梁》詞:“故人天末不見,使我思華年?!?葉圣陶 《夜》:“狗吠聲同汽車的嗚嗚聲遠(yuǎn)得幾乎渺茫,好象在天末的那邊?!?/p>
髻鬟
髻鬟 (jìhuán) 環(huán)形發(fā)髻 coiled bun 髻鬟之始掠?!鳌?袁宏道《滿井游記》劉宰名句,和李果州同游茅山贈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 烏鵲——— 李覯〔宋代〕
- 奉答原甫登契丹嶺見寄——— 韓維〔宋代〕
- 日暮天無云——— 熊孺登〔唐代〕
- 幽居即事——— 陸游〔宋代〕
- 次韻劉貢父獨(dú)直省中——— 蘇軾〔宋代〕
- 次韻裴秀才上太守向公二首——— 秦觀〔宋代〕
- 游金華山禪院——— 貫休〔唐代〕
- 一落索(東歸代同舟寄遠(yuǎn))——— 毛滂〔宋代〕
- 滿庭芳(用前韻并寄)——— 吳儆〔宋代〕
- 孫推內(nèi)子挽詩——— 洪咨夔〔宋代〕