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單詞乎

三門(mén)拈向燈籠頭,休問(wèn)他家覓歸路

出自宋代釋文準(zhǔn)《十二時(shí)頌》:

日南午,理事相諳更相互。
三門(mén)拈向燈籠頭,休問(wèn)他家覓歸路。

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注釋參考

三門(mén)

(1).古代天子都城四面各有三門(mén)?!吨芏Y·考工記·匠人》:“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門(mén)。” 鄭玄 注:“天子十二門(mén),通十二子?!?孫詒讓 正義:“云‘天子十二門(mén)’者,四旁各三門(mén),總十二門(mén)?!?/p>

(2).古代諸侯宮殿有三門(mén):庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、路門(mén)。《禮記·明堂位》“天子應(yīng)門(mén)” 漢 鄭玄 注:“天子五門(mén):皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路。 魯 有庫(kù)、雉、路,則諸侯三門(mén)與!” 孔穎達(dá) 疏:“此經(jīng)有庫(kù)門(mén)、雉門(mén),又《檀弓》云:‘ 魯莊公 之喪,既葬,而絰不入庫(kù)門(mén)。’ 定 二年‘雉門(mén)災(zāi)’。是 魯 有庫(kù)、雉,則又有路門(mén),可知 魯 既有三門(mén),則餘諸侯亦有三門(mén)。” 清 夏炘 《學(xué)禮管釋·釋廟位昭穆》引 敖繼公 曰:“諸侯三門(mén)庫(kù)、雉,路。則庫(kù)門(mén)為大門(mén),左宗廟,右社稷?!?清 龔自珍 《燕昭王求仙臺(tái)賦》:“重以三門(mén)六衢,上輦蓾車(chē),下不通清渠?!?/p>

(3).比喻人品形成的三種途徑:禽門(mén)、人門(mén)、圣門(mén)。 漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》:“天下有三門(mén):由於qing{1-1}欲,入自禽門(mén);由於禮義,入自人門(mén);由於獨(dú)智,入自圣門(mén)?!?/p>

(4).占驗(yàn)家立休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)為八門(mén)。以休、生、開(kāi)三門(mén)為吉,余為兇,故以“三門(mén)”指休門(mén)、生門(mén)、開(kāi)門(mén),取其吉義?!镀骈T(mén)遁甲·四時(shí)通用八門(mén)捷法》:“凡每日出入用事,從開(kāi)、休、生三門(mén),大吉。”《后漢書(shū)·文苑傳·高彪》:“天有太一,五將三門(mén);地有九變,丘陵山川?!?李賢 注:“《太一式》:‘凡舉事皆欲發(fā)三門(mén),順五將。’發(fā)三門(mén)者,開(kāi)門(mén)、休門(mén)、生門(mén)。” 唐 玄宗 《賜道士鄧紫陽(yáng)》詩(shī):“《太乙》三門(mén)訣, 元君 六甲符。”后世行師臨戰(zhàn),仿休、生等八門(mén)而布陣,三門(mén)所指亦同。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《從軍行》:“三門(mén)應(yīng)遁甲,五壘學(xué)神兵。” 唐 楊炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“登壇拜將,授鉞行師,開(kāi)《太乙》之三門(mén),閉《陰符》之六甲?!?/p>

(5).指寺院大門(mén)?!夺屖弦[·住處》:“凡寺院有開(kāi)三門(mén)者,只有一門(mén)亦呼三門(mén)者何也?《佛地論》云:‘大宮殿,三解脫門(mén)為所入處。大宮殿喻法空涅槃也,三解脫門(mén)謂空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)?!袼略菏浅纸湫薜?、求至涅槃人居之,故由三門(mén)入也?!?北周 庾信 《至老子廟應(yīng)詔》詩(shī):“三門(mén)臨 苦縣 ,九井對(duì) 靈谿 。” 元 王實(shí)甫 《破窯記》第二折:“呀!他在我三門(mén)下寫(xiě)下兩句詩(shī)。” 明 何景明 《游洪法寺塔園土山》詩(shī):“三門(mén)上岌嶪,玉柱撐云露。”

(6).泛指大門(mén)或外門(mén)?!都t樓夢(mèng)》第五二回:“成年家只在三門(mén)外頭混,怪不得不知道我們里頭的規(guī)矩?!?/p>

(7).山名。一名 三門(mén)山 ,又名 砥柱 。在 河南 陜縣 東北的 黃河 之中。其山有中神門(mén)、南鬼門(mén)、北人門(mén)三門(mén),故名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“山穿既決,水流疎分,指狀表目,亦謂之 三門(mén) 矣?!?唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“ 三門(mén) 九曲,競(jìng)呈昇沒(méi)之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路?!?金 王渥 《三門(mén)津》詩(shī):“大河 三門(mén) 險(xiǎn),神 禹 萬(wàn)世功?!?/p>

拈向

加拈后纖維或紗線(xiàn)的傾斜方向。有兩種:自左向右傾斜的,稱(chēng)為“s拈”,又稱(chēng)“順(正)手拈”,而自右向左傾斜的,稱(chēng)為“z拈”,又稱(chēng)“反手拈”。

籠頭

籠頭 (lóngtóu) 牲口用的通常帶有可以系上繩索的鼻羈和脖套,用繩子或皮革做成 halter;headstall

休問(wèn)

(1).佳訊。《三國(guó)志·蜀志·許靖?jìng)鳌罚骸凹葷?jì) 南海 ,與領(lǐng)守 兒孝德 相見(jiàn),知足下忠義奮發(fā),整飭元戎,西迎大駕,巡省中岳。承此休問(wèn),且悲且憙?!?/p>

(2).好的聲譽(yù)。 唐 柳宗元 《送寧國(guó)范明府詩(shī)序》:“有 范氏傳真 者,始來(lái)京師,近臣多言其美,宰相聞之,用以為是職,在門(mén)下,甚獲休問(wèn)?!?/p>

他家

(1).他人之家,別人家?!对?shī)·唐風(fēng)·葛生》“蘞蔓于野” 毛 傳:“蘞生蔓於野,喻婦人外成於他家?!薄度辶滞馐贰返谝换兀骸拔以趯W(xué)堂里坐著,心里也悶,不如往他家放牛,倒快活些?!?/p>

(2).它;他(她)。家,人稱(chēng)的語(yǔ)尾。 唐 薛濤 《柳絮詠》:“他家本是無(wú)情物,一向南飛又北飛?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“念自家,雖是箇淺陋書(shū)生,於夫人反有深恩。是他家(指夫人)先許了,先許了免難后成親?!?/p>

歸路

歸路 (guīlù) 歸途;往回走的道路 homeward journey 孩子們?cè)诖髽?shù)林里越走越遠(yuǎn),終于迷失了歸路

釋文準(zhǔn)名句,十二時(shí)頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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