野人骯臟無(wú)與鄰,世人共笑子獨(dú)親
出自宋代晁補(bǔ)之《和文潛期飲大尹穆父家兼呈尹》:
野人骯臟無(wú)與鄰,世人共笑子獨(dú)親。
沛然有余不矜飾,我亦謂子誠(chéng)可人。
萬(wàn)魚噞喁困復(fù)卻,看子撇捩黃金鱗。
人甘如醴飲者醉,我獨(dú)蜇口如姜辛。
淮南歸來(lái)兩鬢雪,閉門自不羞甑塵。
無(wú)衣可換江頭醉,有誰(shuí)肯載樽中醇。
愧慚救渴京兆尹,空缸尚可供十巡。
放言與子一傾倒,非子畏人嫌我真。
府中貴人玉比德,堂下和氣天回春。
醉人多忤貴人恕,來(lái)呼莫憚沖泥頻。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問野人家?!巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無(wú)爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men骯臟
骯臟 (āngzang) dirty;filthy;foul 臟;不干凈 骯臟的街道 骯臟的池塘 比喻卑鄙、丑惡;道義上應(yīng)受指責(zé) 骯臟的交易無(wú)與
(1).不給予?!睹献印るx婁下》:“可以取,可以無(wú)取,取傷亷;可以與,可以無(wú)與,與傷惠?!薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與,無(wú)我所心;脫欲所須,便可提去?!?/p>
(2).猶不跟,不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ,絶癡,十六歲不能知牝牡,因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚?!?/p>
不參預(yù);不相干?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗拢瑺枱o(wú)與焉,與,將執(zhí)女?!薄稘h書·張湯傳》:“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園,當(dāng)謝; 湯 無(wú)與也,不謝?!?顏師古 注:“與讀曰豫。無(wú)豫,謂不干其事也?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》:“此言為善則預(yù),為惡則去……凡損於物,皆無(wú)與焉?!?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》:“公子孫自不肖,不能守此業(yè);此宅且數(shù)易主人,與某無(wú)與。” 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·<越鐸>出世辭》:“民聲寂寥,羣志幽閟,豈以為匹夫無(wú)與于天下,尚如戴朔北之虜也。”
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》晁補(bǔ)之名句,和文潛期飲大尹穆父家兼呈尹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考