圣德由來(lái)合天道,靈符即此應(yīng)時(shí)巡
出自唐代張九齡《奉和圣制早發(fā)三鄉(xiāng)山行》:
羽衛(wèi)森森西向秦,山川歷歷在清晨。
晴云稍卷寒巖樹(shù),宿雨能銷(xiāo)御路塵。
圣德由來(lái)合天道,靈符即此應(yīng)時(shí)巡。
遣賢一一皆羈致,猶欲高深訪隱淪。
注釋參考
圣德
亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱(chēng)圣人者。也用以稱(chēng)帝德?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 昌意 娶 蜀山氏 女,曰 昌僕 ,生 高陽(yáng) , 高陽(yáng) 有圣惪焉?!薄逗鬂h書(shū)·李固傳》:“四海欣然,歸服圣德?!?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“竊聞天子已傳位,圣德北服南單于?!?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“圣德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說(shuō)·拗相公》:“那 周公 姓 姬 名 旦 ,是 周文王 少子,有圣德,輔其兄 武王 伐 商 ,定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功圣德,纂述成書(shū),光華萬(wàn)世,羣臣?xì)g忭,禮當(dāng)慶賀。”
由來(lái)
由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久合天
合乎自然;合乎天道?!肚f子·達(dá)生》:“然后入山林,觀天性……則以天合天,器之所以疑神者,其是與?!?郭象 注:“不離其自然也?!?唐 彭朝曦 《勤政樓視朔觀云物賦》:“靜以法地,動(dòng)而合天。”
靈符
靈符 (língfú) 有神力的符箓(迷信) spiritual magic figures即此
就此;只此。 唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之五:“庶幾遺悔尤,即此是幽屏?!?清 李漁 《奈何天·師捷》:“好一個(gè)山名。鳳為百鳥(niǎo)之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了?!?/p>
時(shí)巡
指帝王按時(shí)巡狩?!稌?shū)·周官》:“又六年,王乃時(shí)巡,考制度于四岳?!?孔穎達(dá) 疏:“ 周 制,十二年一巡守也。如《舜典》所云,春東、夏南、秋西、冬北。以四時(shí)巡行,故曰時(shí)巡?!?唐 儲(chǔ)光羲 《秋庭貽馬九》詩(shī):“大君幸東岳,世哲扈時(shí)巡?!薄肚迨犯濉ざY志八》:“皇帝省方觀民,特舉時(shí)巡盛典?!?/p>
張九齡名句,奉和圣制早發(fā)三鄉(xiāng)山行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考